tag:blogger.com,1999:blog-73454570670402712002024-03-18T22:17:06.692+01:00ÖkenkällanVÄLKOMMEN TILL ÖKENKÄLLAN ROLF ERICSONS BLOGGRolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.comBlogger1371125tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-34280783586906115782024-03-18T22:16:00.002+01:002024-03-18T22:16:13.999+01:00Hur ska man be till Gud för en människa som kämpar med sjukdom och förestående död?<p> </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
Hur ska man be till Gud för en människa som kämpar med sjukdom och
förestående död? Jag ställde frågan till en av ledarna i
församlingen som jag tillhör. Han svarade att det är vår uppgift
att alltid be till Gud om helande, även när en person är döende
och allt mänskligt hopp tycks vara uteslutet. Jag har svårt för
att förstå ett sådant uttalande. Jag tycker att det finns
anledning att fråga om förbön för kroppens helande alltid är på
sin plats. Ibland kan det vara bättre att förbereda en döende
människa på en värdig död. Döden för den troende är en vinning
skriver Paulus.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
Ibland hinner människor med att förbereda sig på sin död, men
ibland kommer döden plötsligt. Min kära Ulla-Britt som avled i
juli 2020 fick en ganska lång förberedelsetid. Hon fick möjlighet
till palliativ vård i hemmet. Även om hon älskade livet, så var
hon medveten om sin begränsade livstid. Hon trodde hela tiden på
att Gud kunde gripa in och hela henne på ett övernaturligt sätt,
men hon behövde inte några bevis för att det skulle ske.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
Visst är det sant att Gud kan hela ifrån sjukdom i alla livets
skeden, men man kan aldrig kräva av Gud att det skall ske, men när
det sker så är det ett mirakel, som vetenskapen inte kan förklara.
Det enda vi kan göra är att be om att Guds goda vilja ska ske.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Någon
som besökte ett av Moder Teresas hem för döende frågade: ”Alla
dessa döende som får en värdig död hos er – är det några av
dem som blir helade?” Moder Teresa svarade: ”</span></span></span></span></span></span></span><span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;"><em>Ja,
femtio procent blir helade till livet. De andra femtio procenten dör
helade</em></span></span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;">”</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">. </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">
</span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-36096033886617694652024-03-18T19:01:00.002+01:002024-03-18T19:03:44.128+01:00Sångtext till påseende <p> </p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<u><b>Bönernas väg</b></u></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Text
och musik Rolf Ericson</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Text
bearbetad 18 mars 2024</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Musik
kan erhållas gratis med melodi och ackordsanalys till den som vill
använda sången för offentligt bruk.</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Med
vänlig hälsning
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Rolf
Ericson</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">A</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">1.
Jag ser upp emot bergen till Guds hus,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">från
en avlägsen plats på vår jord.</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Bönerna
lyfter till destination,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">för
sitt kretslopp i oändlig rymd.</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">2.
Varifrån kommer hjälpen, vem är han,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">som
vill lyssna men ofta är tyst?</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Bedjarens
suckar till honom har nått,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">ifrån
rummet långt fjärran ifrån.</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">B</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">3.
Var är vännen när svårigheter möter,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">som
kan vädja med rop utan ord?</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Vet
vad jag menar och vet vad jag vill,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">när
jag ber att Guds vilja ska ske.</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">4.
som kan hjälpa mig här i mina sorger,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">och
ge tröst från mitt innersta djup?</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Frågor
jag bär på får sällan sitt svar,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">förrän
duvan till arken har nått.</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">A</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">5.
Duvan kom ifrån mörkaste vatten,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">med
ett grönskande blad i sin näbb.</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Nu
kan jag andas och bönerna bär,</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">när
de lyfter till urtidens hem.</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-19146536647324131512024-03-14T17:08:00.000+01:002024-03-14T17:08:12.068+01:00En text om personlighetstyper<p> Just nu är det inne att skriva och tala om personlighetstyper i TV och andra media.</p><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Det jag här skriver om handlar om hur det är att vara INTROVERT, EXTROVERT, AMBIVERT, MAVERICK, STRAIGHT-TALKER PYKNIKER ELLER LEPTOSOM.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.livsstil.se/halsa/mental-halsa/a/qWmLqg/ambivert-sa-vet-du-om-du-har-personlighetstypen">Ambivert - så vet du om du har den personlighetstypen.</a></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.dagen.se/ledare/ledarkronikor/2024/03/13/finns-det-nagon-plats-for-introverta-i-kyrkan/?fbclid=IwAR0sMT2thaEkC8vhze7vn_wfmHMIY2hApLprxcxZSNn7_AghEgGpoO7f3_U">Finns det någon plats för introverta i kyrkan?</a></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://rolferic.blogspot.com/2019/03/ar-du-pykniker-eller-leptosom.html">Är du pykniker eller leptosom?</a></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;">En Maverick</span></p><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">skrev
jag år 2008 och handlar om en viss personlighetstyp</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">Ordet
kommer från en politiker i Texas, som levde på 1800-talet. Han
hette Samuel Augustus Maverick och var även Ranchägare. Som sådan
vägrade han att märka sina kor. Sedan dess har begreppet ”maverick”
stått för personer som envist går sin egen väg. Det handlar ofta
om politiker som vägrar att sätta en partistämpel på sig och som
vågar följa sin egen övertygelse. Läser man om ordets betydelse i
Wikipedia den internationella versionen, så innebär även begreppet
”maverick” att vara ”ensamvarg.”</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">En
maverick blir ofta missförstådd och får ofta felaktiga
beskyllningar av dem som inte har samma uppfattning, med andra ord
blir ett lättfångat byte av majoriteten.</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">Jag
har funderat över den typen av människor. Den kanske inte ingår i
den psykiatriska vokabulären eller om den har andra namn där. Kan
det vara så att den är genetiskt betingad? Svar: Ja, självklart är
det så. Om man nu tycker att man är en maverick, så behöver man
inte skämmas för det. Man är i så fall i gott sällskap av många
betydelsefulla män och kvinnor i världen. Jag tror att det behövs
”maverickar”, som vägrar att låta sig likriktas, som vågar
säga sin mening och bli missförstådda och som vågar bära
smäleken från omgivningen. Det finns alltför många lismande
kameleonter. Jag önskade att jag vore en maverick, men tyvärr låter
jag mig alltför ofta duperas av dem, som har för lite fakta på
fötterna. Dem som blåser upp till strid över faror som inte
existerar och som förstärker de missuppfattningar som länge odlats
i de konservativa ladorna.</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">En
straight-talker</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">Skrev
jag år 2008. Handlar om mitt bloggande.</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">Det
här är mitt sätt att förkunna det budskap jag tror att jag fått
från Gud. Det här låter väldigt ”överandligt”, men det är
inte meningen att det skall uppfattas så.</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">Det
finns en skepsis mot bloggande, ja till och med en rädsla hos en
del, att ge uttryck i skrift för vad man känner. Jag är nog för
naiv för att förstå detta eftersom jag tycker att det är en
förmån att få skriva och säga sin mening. Det som kallas för
yttrandefrihet skall man vara tacksam för.</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">Att
få säga sanningen är däremot inte alltid så lätt. Sanningen kan
vara både obekväm och obehaglig. Mycket av det som sägs och
skrives är ofta effektsökeri och detta är inte alltid detsamma som
sanningen utan det kan i stället skymma sanningen.</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">Vem
kan föra fram sanningen så att den både syns och hörs i en värld
som är full av lögner? Det finns nog ingen som kan göra det på
ett fullkomligt sätt. Att vara ett sanningsvittne måste innebära
att våga ge uttryck för det man kommit fram till med en ödmjuk
insikt om att man bara har en liten del av sanningen.</span></p><p>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p><br /><p></p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-10725157609285549292024-03-08T21:09:00.002+01:002024-03-08T21:09:38.679+01:00Tvister ibland de kristna<p> </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
”<i>Hur kan någon av er som ligger i tvist med en annan våga gå
till rätta med honom inför de orättfärdiga och inte inför de
heliga?” 1.Kor.6:1</i></p>
<p style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Medlemmarna
i församlingen i Korint hade börjat att tvista med de romerska
domstolarna i Korint i frågor som Paulus ansåg att de borde ha
kunnat lösa inbördes.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">De
kristna kalla</span><span style="font-style: normal;">des här </span><span style="font-style: normal;">av
Paulus för </span><i>”de heliga” </i><span style="font-style: normal;">Om
man är helig så är man </span><span style="font-style: normal;">enligt
Guds ord, </span><span style="font-style: normal;">avskild för Gud.
</span><span style="font-style: normal;">Då är man partners med </span><span style="font-style: normal;">alla
</span><span style="font-style: normal;">andra som är</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">”</span><i>de heliga” </i><span style="font-style: normal;">och
inte motståndare. </span><span style="font-style: normal;">Då finns
det ingen orsak att gå till rätta med den andre. I synnerhet inte
inför ”</span><i>de orättfärdiga”,</i><span style="font-style: normal;">
skriver Paulus. Vilka är det då som är orättfärdiga? Bibeln
säger att det är de som handlar i strid mot det gudomliga.
</span><span style="font-style: normal;">Motsatsordet är ordet
</span><i>”rättfärdig”, </i><span style="font-style: normal;">Den
rättfärdighet som kännetecknas hos </span><i>”de heliga”</i></p>
<p style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Paulus
menade alltså att tvister mellan de kristna skulle lösas inbördes.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">när
ni har sådana tvister, sätter ni dem till domare som församlingen
inte har f</span></span></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><i><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">örtroende
för. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Det
här säger jag för att få er att skämmas. Finns det ingen
förståndig bland er, någon som kan bli skiljedomare mellan bröder?
I stället går broder till rätta med broder, och detta inför
otroende. På det hela taget är redan det att ni processar med
varandra ett nederlag för er.” </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">1
Kor. 6:4-7.</span></span></span></span></span></i></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Vi
har alla anledning att fråga inför vilka det är som vi tvistar och
vad det är vi tvistar om. </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Vi
behöver en ödmjuk inställning </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">och
en</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
ökad självinsikt, utan att fördenskull utplåna oss själva.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">J</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ag
menar att det även i vår tid borde finnas tvister som skulle kunna
lösas på ett annat sätt än vad som ofta sker. </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Inte
minst i sociala forum, såsom facebook etc.</span></span></span></span></span></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><a href="https://www.taize.fr/sv_article7573.html"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Jag
kopierar här </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">från
Taizékommuniteten:</span></span></span></span></span></span></a></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;">”</span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;">Att
vara inblandad i en dialog med kristna från andra bekännelser
innebär att lära sig att vara partners snarare än motståndare.
Dialog är inte en process som strävar efter ömsesidiga
eftergifter, som i diplomatin. </span></span></span></i></span>
</p><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: 12pt;"></span></span><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i>Det viktiga är
att gemensamt söka upptäcka så mycket som möjligt av Kristi
ansikte, hans vilja för världen, för kyrkan, för hela den
mänskliga familjen. Ingen tradition kan hävda att den äger hela
Kristus. När vi blir medvetna om detta, upptäcker vi att vi behöver
varandra så att Kristi ansikte kan stråla i sin fulla glans. </i>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">”<i>Kristendomen,”
sade en 1900-talsteolog, ”är en religion vars utmärkande
karaktärsdrag är att ta hänsyn till allt ur perspektivet ’inte
utan andra’”. Världen har ett trängande behov av det som kan
komma från kristna som vet att värdesätta sina gåvor och att
sätta dem samman. Det var av detta skäl som Broder Alois i ”Upprop
för försoning mellan kristna” skrev: ”Hur kan vi svara upp mot
vårt samhälles nya utmaningar, speciellt sekulariseringen och den
ömsesidiga förståelsen mellan kulturer, om vi inte samlar ihop de
gåvor som den heliga Anden placerat i alla kristna familjer?”</i></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: #333333;">”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><span style="font-size: 12pt;">Det
fanns en tid när en antagonistisk relation styrde utgången av varje
möte mellan kristna av olika bekännelser. Ytterst lite sann
”dialog” förekom, snarare var det ”monologer sida vid sida”.
I stället för att leta efter den mängd sanning som finns hos de
andra strävade man efter att försvara den motsatta ståndpunkten
till vilket pris som helst. På så sätt uppstod många karikatyrer
och stereotyper, artificiella bilder som vi än idag har svårt att
frigöra oss ifrån. Allt detta ledde till en ömsesidig utarmning,
inte bara för att de andras gåvor försummas utan också för att
beslutet att opponera mot andra får oss att tolka vår egen
tradition på ett sätt som deformerar den.</span></i></span></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i>Om jag inte
försöker upptäcka andra utifrån det bästa som de har inom sig,
är jag inte i en dialog. Jag måste lära mig hur jag gör för att
lyssna. Ingen begär att jag skall förneka sanningen, att hålla med
om allt. Men det kan innebära att jag behöver erkänna att det
finns andra sätt att formulera problem, andra utgångspunkter och
slutsatser som har sin legitimitet, andra ord som kan tjäna tron. Ju
starkare förankrad jag är i det som är fundamentalt, desto mindre
rädd är jag att acceptera olika uppfattningar som inte hotar det
fundamentala.</i></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i>För att hålla
en dialog som partners måste vi lära oss att inte finna vår
identitet i isolering från, eller opposition mot andra, utan i
relation och givande. Det är mycket mer likt själva livet!”(slut
citat.)</i></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;">J</span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;">ag
ställer därför frågan: ”Vilka är det som är våra partners
ibland de heliga, </span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;">och
vilka är de heliga?” </span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;">Det
finns bara en enda grund på vilken vi blir heliga </span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;">och
det finns bara en enda helighet. </span></span></span></span>
</p><p style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i>"Om du är i
Kristus är du helig så som han är helig."</i></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: 12pt;"><i>"Också
er, som tidigare var främmande och i sinnet fiender med onda
gärningar, har han nu försonat i hans kötts kropp genom döden,
för att han skulle ställa fram er inför sig, heliga och
obefläckade och ostraffliga om ni förblir i tron"
</i></span></span><em><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: 12pt;">(Kolosserbrevet
1:21-23, Reformationsbibeln)</span></span></span></em><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: 12pt;">.</span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: 12pt;">
</span></span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Detta
är det enda sättet vi kan bli heliga på.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Och
detta är tillräckligt, eftersom all vår synd blev sonad när Jesus
dog för oss på Golgata. Gör därför anspråk på din helighet,
vilken är Jesus Kristus. Du och jag får vara en del av hans kropp –
de heliga, genom tron på Jesus.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">”<i>Vi har alla
sett att Gud kan rädda till och med det värsta av mänskligheten.
Vi kan titta på den värsta tjuven, mördaren, knarkaren eller
alkoholisten – människor som inte har några goda gärningar alls
– och med visshet säga om dem, "Genom omvändelse och tro har
de rättfärdiggjorts i Jesus."</i></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i>Det är Guds äkta
frälsande kraft. Men många kristna lever som om deras egna
ansträngningar och bemödanden är tillräckligt för helighet”</i></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.worldchallenge.org/sv/det-enda-sättet-du-kan-bli-helig-på"><i>Se citat här </i>
</a></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-61816159441871636172024-02-22T13:54:00.001+01:002024-02-22T13:54:33.438+01:00Är JESUS din väg till GUD?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg470sA9Y8s7a4Cr1ttYiYfVlHys3eBdkxCa7edG7yvfDHyhG6HcNAU8oE1DMeGDYiu0yI2KCd1HL0-vuPta_roUHEU4M4OobQ-AeSm8e_t9KqfP8kdYOsFpSzGGU3RAkAUzBsTx18QtDx5P6yWF8FmRr8zkSddpy0KBilc1dZyUAI6GixUkVPuWrI4_vtu/s1280/dove-8351817_1280.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="731" data-original-width="1280" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg470sA9Y8s7a4Cr1ttYiYfVlHys3eBdkxCa7edG7yvfDHyhG6HcNAU8oE1DMeGDYiu0yI2KCd1HL0-vuPta_roUHEU4M4OobQ-AeSm8e_t9KqfP8kdYOsFpSzGGU3RAkAUzBsTx18QtDx5P6yWF8FmRr8zkSddpy0KBilc1dZyUAI6GixUkVPuWrI4_vtu/s320/dove-8351817_1280.webp" width="320" /></a></div><br /><p></p><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Om
tron på Jesus har blivit din och min erfarenhet, så är den inte
längre förankrad i någon lära eller religion. Den har då blivit
skräddarsydd för att kunna passa dig och mig. Men om tron på Jesus
bara har blivit en religion eller lära, så är den enbart en teori
som gör mig till fånge under lagen. </span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Tron
på Gud handlar inte om bevisade slutledningar eller allmänt
observerbara fakta. Man kan inte tvärsäkert bevisa att ens egen
övertygelse är den enda tänkbara. Det är en personlig erfarenhet,
en subjektiv upplevelse, som man visserligen kan dela med sig av, men
den är omöjlig att fullständigt förklara.</span></span></span></span></span>
</span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222;">”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Vi
måste beslutsamt hålla fast vid våra egna övertygelser, men med
passande ödmjukhet med tanke på hur lite vi egentligen förstår av
något så mångsidigt och djupt. Vi måste helt och hållet bejaka
andras rätt att av uppriktigt samvete ha en annan uppfattning, och
att omsätta sin avvikande uppfattning i praktiken. Och vi måste
försöka förstå de högtstående motiv som får andra att välja
andra andliga vägar än vi.</i></span></span></span></p>
<p style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #222222;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Det
återstår ändå övertygelser och tillämpningar som vi egentligen
vill motsätta oss, både inom vår egen religion och i andras
religioner. För egen del motsätter jag mig den tillämpning som gör
att kvinnor behandlas som mindervärdiga, antingen det är kristna
eller muslimer som står för behandlingen. ” (Keith Ward)</i></span></span></span></p>
<p style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</p>
<p style="orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Min
tro på Gud och Jesus är byggd på Guds ord. Det innebär att bibeln
är Guds ord för mig. Så är det och så har det alltid varit ända
sedan jag som barn tog emot Jesus som min personlige Frälsare och
Herre. Redan vid åtta års ålder blev jag döpt i vatten och visste
redan då vem jag trodde på.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #222222;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Tron
för mig innebär en fullkomlig visshet. Jag vet på <u><b>vem </b></u>jag
tror. Jesus som jag tror på förändras inte. Jesus Kristus är
densamme i går i dag och i evighet.</span></span></span></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Se
även följande länkar:</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://rolferic.blogspot.com/2013/02/tro-utan-att-se.html">TRO
UTAN ATT SE</a></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://rolferic.blogspot.com/2016/09/kan-det-komma-nagot-gott-ifran-religion.html">KAN
DET KOMMA NÅGOT GOTT FRÅN RELIGION</a></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://rolferic.blogspot.com/2021/06/jag-tror-pa-gud-och-pa-bibeln.html">JAG
TROR PÅ GUD OCH PÅ BIBELN DEL 1</a></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://rolferic.blogspot.com/2021/06/jag-tror-pa-gud-och-bibeln-fortsattning.html">JAG
TROR PÅ GUD OCH PÅ BIBELN DEL 2.</a></p><br /><p></p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-10318283574237857082024-02-09T17:38:00.000+01:002024-02-09T17:38:54.277+01:00När väckelserörelsen kom till Sverige<p> </p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Amerikafararna
från Grytgöl</span></span></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">En
berättelse som är verklighetsbaserad.</span></span></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Av
Rolf Ericson</span></span></p>
<p align="center" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspAzVYoRPveY5kWuMw4HqhA3N7QD1bQIPXsRBqXPNwoZEQ6jlsZ6JTWMqKPR6ZHjwqtA7kn8Mto8bAJcoLxjK7q6Vr78ZdQgQGJ7OKhLhNMD24s4vYm4ovDNkKl0HqdT1UbKDvsIhJttTAY9cLkHMVwanbe63ucocCn46iYsaqQ1iroTa9gmQp-Irsbm_/s299/andersfredriknilsson.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="299" data-original-width="272" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspAzVYoRPveY5kWuMw4HqhA3N7QD1bQIPXsRBqXPNwoZEQ6jlsZ6JTWMqKPR6ZHjwqtA7kn8Mto8bAJcoLxjK7q6Vr78ZdQgQGJ7OKhLhNMD24s4vYm4ovDNkKl0HqdT1UbKDvsIhJttTAY9cLkHMVwanbe63ucocCn46iYsaqQ1iroTa9gmQp-Irsbm_/s1600/andersfredriknilsson.jpg" width="272" /></a></div><br />
<p style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p>
<p style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p>
<p style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="center" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: xx-small;">___________________________________________________________________________________________</span></span></p>
<p align="center" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Första</span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">
kapitl</span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">et</span></span></span></p>
<p align="center" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">När
v</span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">äckelserörelsen
</span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">kom
till Sverige.</span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">
</span></span></span>
</p>
<p align="center" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;">”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">våra
fäder har berättat för oss om den gärning du gjorde på deras
tid, i forna dagar.</span></i></span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i> ” Ps. 44:2</i></span></span></span></p>
<p align="center" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">V</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">äckelserörelse</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">n
eller frikyrkorörelsen</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">kom
till Sverige i början av sjuttonhundratalet, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">genom
pietismen.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Mellan
åren sjuttonhundra till sjuttonhundratjugoett </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">pågick
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">d</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">et
stora nordiska kriget </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
norra mellersta och östra Europa.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Dess</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
inledande fas präglades av en apokalyptisk stämning, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">och
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">blev
en grogrund för </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Pietismen</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Man
levde i tron att det var ändens tid. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Sverige
hade varit en stormakt i Europa, men gick nu andra tider till mötes.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #212529;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ryss</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">land
övertog Sveriges stormaktsställning i norra Europa. </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Vårt
lands första fri</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">kyrko</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">församling
grundades i </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Stockholm
sjuttonhundratrettiofyra.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Denna
lilla församling, som i början var omkring femton personer,
samlades </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Mommas hus </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">på
Södermalm. De ville likna de första kristna i Jerusalem och
tillämpade fullständig egendomsgeme</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nskap</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Antalet pietister i Stockholm var betydligt flera </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">än
denna lilla grupp</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Eftersom
konventiklar var strängt förbjudna att hållas, kom det inte några
främmande människor på besök i Mommas hus. </span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">Den
inre gemenskapen blev så mycket starkare. Varje medlem var särdeles
angelägen att alltid stå ledig för Guds Ande. Man ville intet
företaga </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">något
</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">av
sig själv. Men närhelst Herren tillsade någon av dem att läsa ett
bibelord, avlägga ett vittnesbörd eller bedja, då var man strax
redo. Varje slags ceremoniellt bruk var naturligtvis uteslutet.”
</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">(Nathan
Odenvik: Carl Michael von Strokirch och Sveriges första
friförsamling sidan 104.)</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pietisterna
ansåg att kyrkan bara följde yttre traditioner. I stället ville de
samla dem som tog sin tro på allvar. Rörelsen motsatte sig att man
betonade läran. Onödigt, menade man. Medlemmarna förstod det så
att personlig övertygelse skulle gå före den kristna läran.
Kravet på en personlig tro var </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">på
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">den
tiden något nytt. Det gällde att ”komma till tro”, sa man.
</span></span></span></span></span></span></span>Pietisterna såg
lutherdomen som en stel lära. Det utlöste protester mot kyrkan och
prästerskapet. Prästerna hade inte helig Ande, ansåg man. När
kyrkan lärde att den heliga Anden verkar genom ordet och
sakramenten, framhöll pietisterna att Anden också kunde verka
direkt. En kyrka som ”utsläcker” Anden kan inte leda människor
till frälsning. Vissa pietister ville därför förnya kyrkan
inifrån och trodde på den möjligheten. Men de radikala pietisterna
misströstade och ville lämna kyrkan.</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Konventikelplakatet
</span></span></span></span></span></span></span></em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">var
en svensk förordning från den </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tolfte</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
januari </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sjuttonhundrasjugosex,</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
som förbjöd konventiklar </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">och</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
bönemöten i andra lokaler än i kyrkan, till exempel i hemmet. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Det
var </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
kunglig förordning [en ny lag] som visade att myndigheterna tog
mycket allvarligt på att andra än prästerna hade åsikter om hur
man skulle tro och dessutom träffades och diskuterade</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
detta. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Först
år artonhundrafemtioåtta upphävdes </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">konventikel</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">plakatet</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
och en</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
något mildare lag kom i dess ställe. Sammankomster utan ledning av
präst fick fortfarande inte förekomma under den vanliga
gudstjänsttiden utan särskilt tillstånd. </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> ”<i><span style="font-weight: normal;">Han
tänkte att det var sista gången han fick stå där uppe på
predikstolen och förkunna Guds ära. För sista gången. Detta grep
prästen. Han glömde allt om brännvin och biskop. Han tänkte han
måste begagna tillfället och vittna om Guds ära.</span></i></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i>Han tyckte, att
kyrkgolvet med alla åhörarna sjönk djupt, djupt ner och att taket
lyftes av kyrkan, så att han såg in i himmelen. Han stod ensam,
helt ensam i sin predikstol, hans ande tog sin flykt mot den öppnade
himlen ovan honom, hans röst blev stark och väldig, och han
förkunnade Guds ära.</i></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><i>Han var en
inspirationens man. Han övergav det skrivna, tankarna kommo ner över
honom som en flock tama duvor. Han kände det, som om det inte var
han själv, som talade, men han förstod också, att detta var det
högsta på jorden och att ingen i glans och härlighet kunde nå
högre än han, som stod där och förkunnade Guds ära. Så länge
inspirationens eldtunga lågade över honom, talade han, men när den
hade slocknat och taket hade sänkt sig ner över kyrkan och golvet
kommit upp igen långt, långt nedifrån, då böjde han sig ner och
grät, ty han tänkte, att livet hade givit honom sin bästa stund
och att den nu var förbi”(Gösta Berlings saga av Selma Lagerlöf)</i></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Detta
är ett inledande avsnitt ur </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Gösta
Berlings saga, </b></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>av
Selma Lagerlöf. </b></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Den
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">är
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hennes
debut</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">roman
från 1891. Handlingen utspelar sig i Värmland under 1820-talet, och
rör sig i huvudsak kring den avsatte prästen och kavaljeren Gösta
Berling, </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Den
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">är
en skildring av livet i Värmland under 1820-talet.</span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>
</i></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Prästen Gösta Berling, som försummat sitt ämbete för
dryckenskapens skull, skulle nu förlora det. Biskopen hade kommit på
visitation på grund av de klagomål som funnits mot honom, och nu
skulle han en sista gång få predika. Det var då miraklet
inträffade. Inspirationens eldtunga kom över honom. Han övergav
allt det skrivna. Det var detta predikosätt som präglade den
väckelserörelse som hade gjort sitt intåg i Sverige. I Selmas
roman skildras början av artonhundratalet.</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #001320;"><span style="background: #fff4ec;">
”</span></span><span style="color: #001320;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #fff4ec;">Vad
följer då härav, mina bröder? Jo, när I kommen tillsammans, så
har var och en något särskilt att meddela: den ene har en psalm,
den andre något till undervisning, en annan åter någon
uppenbarelse, en talar tungomål, en annan uttyder; allt detta må nu
ske så, att det länder till uppbyggelse. </span></span></i></span></span><span style="color: #001320;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">Vill
man tala tungomål, så må för var gång två eller högst tre få
tala, och av dessa en i sänder, och en må uttyda det.</span></i></span></span><span style="color: #001320;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">…”
</span></span></span></span><span style="color: #001320;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">1.
Kor 14:26</span></i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #001320;">
</span><span style="color: #001320;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
del av mina förfäder kom ifrån Grytgöls bruk i Hällestad socken
i norra Östergötland.</span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #001320;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">I
Hällestads kyrka fick man år </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">artonhundratjugofyra</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
en hjälppräst som hette </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Jonas
Janzon</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Han
var under sin kraftfulla ålder en särdeles uppburen predikant, vars
föredrag utmärktes för kraftigt bildspråk i biblisk anda. En
särskild ryktbarhet vann han som en av nykterhetsrörelsens
ivrigaste främjare på 1840-talet. Han publicerade åtskilliga
predikningar, tal och nykterhetsföredrag.” </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">(ur
Nordisk familjebok)</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Både
i Hällestad, Stjärnorp och </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">från
andra socknar färdades man för att höra Jan</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">z</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">on
predika. Många blev vid dessa möten väckta och förda </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">till
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tro
på Gud. De g</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ick</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
under namnet Jan</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">z</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">onsläsare.
</span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
av dem som sympatiserade med Janzon var greven </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Stellan
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Mörner
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">vid
Sonstorp. Han hade utan pastorsämbetets tillstånd ordnat så att
Janzon fick predika vid Katterums masugn Prosten Brydolf i Hällestad
anmälde detta till domkapitlet. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Prosten
och greven fick inställa sig och stå till svars inför biskopen
Marcus Wallenberg. Biskopen föreslog då att prosten skulle ta
tillbaka sin anmälan, vilket </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">han
gjorde</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Alla vidare åtgärder med fallet fick därför bero.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Jonas
Janzon </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">var
född i Björkö församling </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Vetlanda</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
i Småland år sjuttonhundranittioåtta och son till </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
bonde. Familjen flyttade till Östergötland. </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Efter
att ha blivit</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
prästvigd år </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">artonhundratjugoett,
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">blev
han </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">adjunkt
i Hällestad</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Därifrån
flyttade han</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">å</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">r
artonhundratrettio till Stjärnorp, där han blev komminister. </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Sedan
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">till
Västra Eneby och Kisa. År artonhundrafemtioett blev han kyrkoherde
i Adelöv, och därefter i Säby socken i Tranås, där han blev
kontraktsprost. Janzon var även riksdagsman för prästståndet i
flera år. </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Han
avled </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Säby </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">år
artonhundraåttiofem vid åttiosju års ålder</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Denne
präst hade en dotterdotter som hette </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Signe
Helena Elisabet Broms, Ringdahl.</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Hon var gift med Bruksförvaltare Carl Petter Ringdahl, som var bror
till Albert Ringdahl, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">make
till min farfars syster Julia </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ericson-</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ringdahl.
Om deras öden återkommer jag</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
i min berättelse</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><b>Roparna</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
kom till Hällestad socken </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">under
artonhundraförtiotalet</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Denna rörelse hade ett mycket egendomligt beteende, men fick vara
redskapet till många människors omvändelse under en tid som
präglades av andligt och moraliskt förfall i vårt land. </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">Dessa
ropare utgjordes av både män och kvinnor, ja barn, som föll i ett
slags medvetslöst, dvallik</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">nande</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
tillstånd och därunder höll de mest uppskakande bättrings tal
till de omkringstående. Många av dem uppträdde även som begåvade
väckelsepredikanter och ropade med väldig Andens kraft till sin
samtid att göra bättring.”</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">År
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">artonhundraf</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ö</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">rtiofyra</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
tillträdde </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Per
Jacob Emanuelsson</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">som
kyrkoherde </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Hällestad</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Den andliga rörelsen fick hos honom ett starkt och trofast stöd,
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">åtminstone</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
när det gällde nykterhetsarbetet. Han kallades för "läsarpräst"
och många blev vid denna tid omvända under inflytande av denne
kyrkoherde. Däremot var han oförstående till den baptistiska
rörelsen och varnade för "villoandarnas läror". </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">”</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Han
slog </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">a</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">larm
</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">från
predikstolen och predikade om vederdöpare och villoandar. Han grät
och bad sina åhörare att framför allt akta sig för dessa
bedragare. De vildaste rykten gi</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">ck</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
också, att baptisterna skulle fängslas och landsförvisas.”</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Som
kyrkoherde i Hällestad möttes han av en mängd krävande uppgifter.
I socknen härskade mycken fattigdom. En av de främsta orsak</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">erna
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">därtill
var det allmänt utbredda brännvinssupandet. Antalet brännvinspannor
i församlingen var ej mindre än </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tvåhundratjugo</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Krogar f</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">anns</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
överallt, däribland en mitt emot prästgården. På bygatan i
kyrkbyn »raglade druckna män, äldre och yngre, ofta mitt på ljusa
dagen, i sällskap med byns svin, som bökade upp vägkanterna». I
prästgården hade brännvinspannan varit i gång lika flitigt som på
andra ställen i församlingen. Kort efter sin ankomst till Hällestad
höll E</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">manuelsson
ett nykterhets-tal</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
i kyrkan, som väckte stor uppmärksamhet. Genom spridning av
nykterhetsskrifter </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">och
genom nya</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
tal från predikstolen och enskilda samtal, sökte han föra
nykterhetsrörelsen framåt. Medlemsantalet i församlingens
nykterhetsförening ökade betydligt. De flesta torpare, tjänare,
dagkarlar och drängar, men även några bönder tillhörde
föreningen.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Emanuelsson,
hade </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">också
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">under
en tid hjälp av en pastor som hette </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Lingström.</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Kring honom samlades folk som kallades för "Lingströmsläsarna.
Under hans tid började man att samtala om det kristna dopet. På
flera ställen inom socknen började konventiklar att hållas. Folket
trotsade konventikelplakatet och samlades till egna sammankomster
utan präster och kyrkliga former. Man började att </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tänka
och handla </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">självständigt
i religiösa frågor. </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Banbrytare
för de</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ssa
sammankomster</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
inom Hällestad och denna del av Östergötland blev vid den tiden
Skolläraren </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>J</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>ohan</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Petter</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
Nyrén,</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Bonden </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Lars
Magnus Larsson </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Barketorp och Torpa</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ren
*</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Anders
Fredrik Nilsson</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
ifrån Ladusjön i Vånga. </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Vid
påsken år </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">artonhundrafemtio
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">kom
Anders Nilsson på besök till Lars Magnus Larsson i Barketorp. Där
höll man ett möte efter gudstjänsten i Hällestads kyrka, som
pågick hela natten. Man samtalade om sina andliga upplevelser, och
detta blev upptakten till en väckelserörelse i hela norra
Östergötland. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Vid
denna tid hölls även läsaremöten på olika platser i Risinge
socken.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">På
våren </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">artonhundrafemtiofyra
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hade
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">k</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">örsnären
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>P</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>etter
Ferdinand</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
Hejdenberg </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ifrån
Sundsvall </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">varit
i Hamburg </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Tyskland </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">och
blivit döpt i Baptistförsamlingen </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">där</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Han kom till Hällestad under försommaren, efter att tidigare ha
varit i Orsa i Dalarna, där han hade döpt </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hundra
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">personer.
Nu hade Lars Magnus Larsson i Barketorp och Adolf Jansson i Rommetorp
kommit fram till övertygelsen, att dopet bör ske genom neddoppning,
och först sedan man kommit till tro på Gud. De tillkallade
Hejdenberg som hade ställts inför rätta för det dop han tidigare
hade förrättat. Men det allra första dopet </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Hällestads första Baptistförsamling, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">förrättades
av Lars Magnus Larsson i Stigstorpsån bakom Barketorp en sommardag
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">artonhundrafemtiofyra.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Under
samma tid men något senare döptes tjugosex personer av Hejdenberg i
Barketorp.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>*
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Anders
Fredrik Nilsson </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>ifrån
Vånga </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>var</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>känd,
som </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>en
av vårt lands lekmannavittnen. </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Han
var</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
tillsammans med </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>skolläraren
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>J</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>ohan
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>P</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>etter
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Nyrén
och Lars Magnus Larsson i Barketorp </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>i
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Hällestad
de pionjärer som betytt mest för den evangeliska verksamheten som
under </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>artonhundrafemtiotalet</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
påbörjades i norra Östergötland. </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>A</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>nders
Fredrik Nilsson var bror till min mormorsmorfarsmor. De kom alla
ifrån norra Östergötland</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">När
man inte kunde stoppa den nya väckelserörelsen med lag och genom
att föra dem till domstol, så använde man andra metoder. Anders
Nilsson blev uppkallad till prosten. Det var troligtvis omkring
hösten år </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">artonhundrafemtiosex.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Med vänliga ord och gripande förmaningstal, sökte präs</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ten
övertala honom att lämna </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">b</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">aptisterna
och återgå till kyrkan. Nilsson som var en mycket duktig predikant,
blev lovad att få resa för * </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Evangeliska
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Fosterlandsstiftelsen
mot en fast lön. Nilsson lät sig bevekas och lämnade </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">b</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">aptisterna.
Han motiverade detta på följande sätt: </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>"Nu
är folket rädda för mig och törs ej gå och höra mig predika, Om
jag återtager min bekännelse som baptist, så får jag mera
förtroende bland folket och kan verka med större välsignelse. Så
fortsätter jag ett par år, men i mitt inre skall jag fortfarande
vara baptist. När jag så återfått mitt anseende, förklarar jag
mig åter för baptist."</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Familjen
flyttade från Ladusjön till Sjölunda båda ställena i Vånga
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">socken
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Östergötland</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Anders</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
dog under en predikoresa i Ejmundsby, Mästerby socken på Gotland </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">år
artonhundrasextioåtta </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">på
sitt femtioåttonde år</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
son till Anders blev kyrkoherde i Risinge. Han hette </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Johannes
Neander.</b></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Nyrén
hade </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">också</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
blivit hotad och varnad av prästen för att </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">befatta
sig</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
med baptisterna och deras dop. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Följderna
av detta kunde bli att han inte längre fick vara skollärare.
Prästen lyckades så väl </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">att
Nyrén aldrig mer tordes tänka på något dop. Ja, han blev </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">till
och med </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">prästens
bundsförvant i kampen mot baptisterna..</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Även
Lars Magnus Larsson drog sig undan inför de hot som var i omlopp.
Han lär ha yttrat:</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>-
Jag behöver ej släppa till mina smulor för dopets skull, ty
många har blivit saliga dopet förutan.</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Trots
kompromisserna med kyrkan och prästerna av dessa ledande
lekmannavittnen, så fortsatte </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">väckelserörelsen
och baptismen i Hällestad med oförminskad styrka. </span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Baptisterna
</span><span style="font-style: normal;">blev </span><span style="font-style: normal;">pionjärer
för demokrati</span><span style="font-style: normal;">n</span><span style="font-style: normal;">
i Sverige. Först efter artonhundraåttiotalet blev </span><span style="font-style: normal;">även
</span><span style="font-style: normal;">nykterhetsrörelsen och
arbetarrörelsen opinionsbildare </span><span style="font-style: normal;">för
demokratin.</span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="center" style="font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="center" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">D</span><span style="font-style: normal;">e
första baptisterna i Sverig</span><span style="font-style: normal;">e</span></span></span></span></p>
<p align="center" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Sveriges
första baptistpredikant </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hette</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>F</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>redrik
Olaus</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
Nilsson.</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Han</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
hade </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">år
artonhundraf</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ö</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">rtiofem
kommit i kontakt med sjökaptenen </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Gustaf
Wilhelm Schroeder,</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
som förs</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ett</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
honom med baptistiska dopskrifter från USA. Efter att ha studerat
vad </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Nya
Testamentet säger i dopfrågan reste Nilsson till Hamburg, där han
blev döpt år artonhundraf</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ö</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">rtiosju.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">N</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">är
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">han</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
återvände till Sverige talade han med andra om sin övertygelse,
vilket ledde fram till bildandet av den första baptist-församlingen
i </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Sverige.
Det var i </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Vallersvik
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">som
ligger </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
i n</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">orra
Halland </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">den
tjugoförsta september </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">å</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">r
artonhundraf</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ö</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">rtioåtta.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #202122;"> </span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="letter-spacing: normal;">
”</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Snart
nog började dock förhören inför prästerskapet, och från våren
artonhundrafemtionio hade Göteborgs domkapitel frågan om baptismen
före och anställde förhör. När Nilsson icke avstod från sin
åsikt och sin verksamhet, gick ärendet till Göta hovrätt, och i
mars artonhundrafemtio skedde rannsakningen </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">i
Jönköping. Bl</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">and
annat</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #202122;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
ingav Nilsson då en skrivelse, som togs till protokollet, vari han
formade sin baptistiska bekännelse främst i fråga om dopet,
nattvarden och församlingen. Den svenska lagens bud var klart, och
för utspridandet av villfarande lärosatser dömdes Nilsson till
landsförvisning” </span></i></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”</span></span></span><i><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Den
första fri</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">a
baptist</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">församlingen
i vårt land, vilken kontinuerligt fortlevt till våra dagar, är
alltså den genom Nilssons verksamhet artonhundraf</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">ö</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">rtioåtta
bildade baptistförsamlingen i Halland. Den var då en flämtande
låga, och när mer än halva församlingen efter några år sökte
sig till friheten i USA, återstod inte mycket. Det blev först när
baptismen fick fast rot i Stockholm och de uppsvenska läsarkretsarna,
som </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">baptismens
snabba</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">
framgångar började.</span></span></span></span></span></span></i></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Den
växande frikyrkorörelsen i Sverige som uppstod under
artonhundratalet betonade den enskildes fromhet och moral. De
kallades läsare eftersom de själva, utan präst, läste och tolkade
bibeln. Till en början motarbetades frikyrkorna aktivt av
statsmakten. Flera av rörelsens ledare blev fängslade eller
landsförvisade och i flera fall genomförde myndigheterna tvångsdop
av barn till baptister. </span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Först
år artonhundrasjuttiotre blev det möjligt att träda ut ur Svenska
kyrkan, men enbart om man i stället gick med i ett annat godkänt
trossamfund. Någon religionsfrihet fanns inte i Sverige vid denna
tid, men kyrkorna var fulla av folk eftersom seden krävde detta.
Ingen tvivlade på att trappstegen in i himlen bestod av dop,
konfirmation och nattvard och salig var den som tagit de stegen.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Hällestad
första baptistförsamling </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">var
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
av landets äldsta </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">baptist</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">församlingar.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Den
bildades den sjugonionde juli år a</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">rtonhundrafemtiofyra
i Gahms stuga </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">på
Barketorps ägor </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Sonstorp. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Anders
Peter Edlund</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
blev församlingens första föreståndare</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">I
Gahms stuga höllo nu Hejdenberg och Lundkvist möten tillsammans
(</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>J.P.
Lundkvist </b></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">var
en smed ifrån Örebro som reste runt och sålde böcker och
missionerade)</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">En
afton när Hejdenberg stod och predikade kom en man in i rummet för
att kasta ut Heidenberg och ge honom stryk. Mannen fick tag i
Hejdenbergs krage och slet och drog med den följd, att kragen
lossnade, och där stod nu den vildsinte mannen inför folket med
Hejdenbergs sönderrivna krage i handen. Han blev då förskräckt
och tyckte sig höra en röst som sade; ”Du vet ej vad detta är
för en man, </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">det
här kan bli dig dyrt.” Troligtvis kom han att tänka på
prästkragen, som vid den tiden ännu visade</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">s</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
en nästan vidskeplig vördnad.</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Hejdenberg
blev instämd till Hällestads och Tjällmo häradsrätt för att
svara för sitt brott mot konventikelplakatet. Sedan blev han häktad
i Stockholm och under bevakning förd med fångsläde från fängelse
till fängelse, tills han infann sig vid tinget i Tjällmo där han
försvarade sig mycket frimodigt med stöd av sitt Nya Testamente.</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">Domaren
lär då ha frågat: ”Har ingen dömt dig?” Hejdenberg svarade:
”Nej ingen” Domaren svarade då: ”Icke heller </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">jag</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
dömer dig” och frikände honom.”</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Eftersom
Risinge socken gränsar till Hällestad vill jag också berätta
något om hur väckelserörelsen gjorde sitt intåg i denna bygd. </span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”<i><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">De
första läsaremötena började med stugmöten i Skäftesfall,
Erstorp och andra byar i socknen. Mötet hos bonden Anders Andersson
i Skäftesfall den 23 september artonhundrafemtiofem gav eko i
domkaptitlet. De som predikade var skolläraren J.P. Nyrén och
torparen Anders Nilsson, </span></span></span></i></span></span></span><i><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">och
man sjöng en andelig visa. Detta rapporterades till domkapitlet av
kyrkoherden i Risinge, men lekmannavittnena slapp undan näpst.”</span></span></span></span></span></span></i></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> ”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>På
våren artonhundrasextiofem hade några av trons människor samlats i
Skäftesfall där Risinge Missionsförening fick en första kontur.”</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Syftet
var</span><i> ”att hjälpa hemortens folk till tro på Gud.”</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Strax
efter att Risinge Missionsförening hade bildats knöt den kontakt
med den nybildade Evangeliska Fosterlandsstiftelsen, men även med
Östergötlands Ansgariiförening. Den officiella anslutningen till
Svenska Missionsförbundet skedde först år artonhundraåttiofyra.
Erstorps missionskrets hade också haft kontakt med
Helgelseförbundet.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="center" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #4d5156;"><span style="font-size: x-small;"><b>*Evangeliska
Fosterlands-Stiftelsen, är en lågkyrklig och nyevangelisk
väckelserörelse inom Svenska kyrkan som betonar vikten av
lekmannaengagemang i kyrkan. </b></span></span><span style="color: #4d5156;"><span style="font-size: x-small;"><b>Den
grundades år 1856. En av grundarna var den svenska
väckelsepredikanten Carl Olof Rosenius.</b></span></span><span style="color: #4d5156;"><span style="font-size: x-small;"><b>
</b></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #222222;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">År
artonhundrasjuttioåtta bildades Svenska Missionsförbundet under
inflytande av Paul Peter Waldenström. </span></span></span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="color: #222222;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Det
teologiska mörkret var stort eftersom statskyrkans gudsbild
dominerade. Det var den straffande Guden som granskar och dömer.
Jesu offerdöd innebar att Gud måste försonas med människan, trots
att det inte fanns något stöd för något sådant i Skriften. Det
var ju människan som behövde försonas med Gud. Därför sände Gud
sin son till världen av kärlek till människan.<br />
<br />
Att
påstå detta vid mitten av 1800-talet var villfarelse. Visserligen
fanns det präster som tidigare hade undervisat på detta sätt, men
de hade betraktats som okunniga teologer.<br />
<br />
Det var i
det läget som väckelserörelsen kom att betyda så mycket för vårt
land och för återupprättelsen av människor som varit förtryckta.
Man har talat om att de stora folkrörelserna var Väckelserörelsen,
Nykterhetsrörelsen och Arbetarerörelsen. Man kan säga att hade
inte dessa rörelser uppstått så hade det andliga livet i vårt
land stagnerat. En folklig kultur och bildning följde i spåren av
dessa.<br />
<br />
En av de stora frikyrkoledare i vårt land,
som blev banbrytare för denna nya försoningslära var </span><span style="color: #222222;"><b>Teologie
Doktor Paul Peter Waldenström.</b></span><span style="color: #222222;">
<br />
Waldenström har genom sin försoningslära visat oss </span><span style="color: #222222;">en
helt ny gudsbild. D</span><span style="color: #222222;">et han undervisade om
är den </span><span style="color: #222222;">sanning om </span><span style="color: #222222;">Gud
som alla kristna kan acceptera i vår tid, nämligen den att Kristus
dog för våra synder och att Gud älskade världen och sände sin
son av kärlek till den fallna människan. Gud behövde inte
försonas, men människan blev försonad. Detta är en fundamental
sanning. Sanningen om att den Sonen gör fri är verkligen fri. Fri
från </span><span style="color: #222222;">fördömelse, lagiskhet och krav,
som vi aldrig kan åstadkomma utan Guds nåd och kraft.</span><span style="color: #222222;">
För den oinvigde verkar det konstigt att en försoningslära kan bli
orsak till så mycket strid som den blev. Det verkar så
motsägelsefullt att det kan bli strid om försoning. Orden är ju
inte synonyma.<br />
Waldenström fick möta mycket hårt
motstånd, men det han uträttade fick betydelse för oss som lever i
dag. Hans förkunnelse var väl grundad i den heliga skriften.<br />
Skillnaden emellan den ortodoxa försoningsläran och den
Waldenströmska är att i den </span><span style="color: #222222;">ortodoxa </span><span style="color: #222222;">
är det </span><strong><span style="color: #222222;"><span style="font-weight: normal;">världen
som är försonad i Kristus </span></span></strong><span style="color: #222222;">och
i den </span><span style="color: #222222;">Waldenströmska </span><strong><span style="color: #222222;"><span style="font-weight: normal;">den
enskilda människan. </span></span></strong><span style="color: #222222;">I
det ena fallet krävs inget personligt ställningstagande men i det
andra handlar det om att vi tar emot Kristus, precis som det står
skrivet:<br />
</span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: black;"><em><span style="color: #222222;"> ”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Ty
om du med din mun bekänner att Jesus är herre, och i ditt hjärta
tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli räddad.
Hjärtats tro leder till rättfärdighet och munnens bekännelse till
räddning.” Rom. 10:9-10</i></span></span></span></em></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">M</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">in
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">pappa</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Arthur
Ericson </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ha</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
sina rötter från Grytgöls bruk i Hällestad. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Arthur
föddes år nittonhundraett.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">I</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
sin ungdom </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tillhörde
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">han</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Betaniaförsamlingen
i Grytgöl, även kallad </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Hällestads
första baptistförsamling, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">vars
tillkomst jag ovan har skildrat.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Arthur
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">har
berättat</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">:</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"Det
var som femtonåring jag kom i kontakt med den väckelse som berörde
min hembygd under åren </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">nittonhundrasexton
till nittonhundratjugotre</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">.
Två stora dopförrättningar hölls under vintern och sommaren
</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">nittonhundraarton</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">,
då jag som </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">sexton</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">åring,
tillsammans med min syster Gerda </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">som
var arton</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
år blev döpt med en rad vänner.”</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Bland
ungdom, men även bland en del äldre fanns vid denna tid en längtan
att få uppleva och ta emot "kraften ifrån höjden". Det
var </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">upplevelsen
av</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
Andens dop, som tog sig uttryck i denna längtan. Man gick långa
vägar för att få vara med där man samlades till bön. Detta
gjorde man därför att det inte fanns förståelse för ungdomens
längtan i församlingen.”</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">-
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">”</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Ibland
cyklade vi till Örmon och hälsade på i den lilla församling som
fanns där.” </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Höstkonferenserna
i Filadelfiaförsamlingen i Örebro hörde vid denna tid till de
stora uppbygge</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">lse</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">högtiderna.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Arthur
besökte denna konferens hösten </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nittonhundraarton</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">-
”</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">År
</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">nittonhundratjugo</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
var jag med i Pastor </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>John
Ongmans</b></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
bibelskola.”</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Det
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">fanns
en pingstförsamling i Örebro, som </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Arthur</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
besökte. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Han
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">började
att läsa tidningen Evangeli Härold, samt Lewi Pethrus bok "De
kristnas enhet" </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">och
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">fick
mer och mer förståelse för "fria" </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">icke
samfundsbundna </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">pingstvänner.
Det ryktades om att "fria församlingar" bildats i Finspång
och Norrköping.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Visst
var vi vänner av pingsten även om vi var baptister.”</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Lewi
Pethrus</b></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
talade ofta om att Pingstväckelsen är en lekmannarörelse. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">V</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">id
denna tid </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">fanns
det inte </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">några
predikantskolor </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
Pingstväckelsen.</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Pingstväckelsen
är ingen kyrka eller ens ett kyrkosamfund. Den vill inte vara det.
Den är en folkrörelse, som alla andliga väckelser ursprungligen
varit, och det är denna karaktär rörelsen är mycket mån om att
behålla. Intill nu har församlingarna inte fordrat någon
predikantskoleutbildning av sina föreståndare. De ser på deras
duglighet från andra synpunkter. </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">De
flesta har dock god </span></i></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>intellektuell
utbildning genom andra skolor.” </i></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Han
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sade
också</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
att </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">”frihet
</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">var</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
pingstväckelsens adelsmärke” </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Denna
frihet inneb</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ar</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
att varje församling </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">var</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
självständig. </span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> ”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Denna
frihet har skapat en atmosfär av kärlek mellan de andefyllda
kristna, som är något sällsamt. Det är ett överflödande liv i
gemenskap, som tar sig uttryck på detta sätt. En frihet och
gemenskap, som är starkare än varje annat föreningsband.”</i></span></span></span></p>
<p align="center" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">I
Johannes evangelium 7:38-39 står det:</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="sv-SFB-26424"></a><a name="sv-SFB-26425"></a>
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">Den
som tror på mig, ur hans innersta skall strömmar av levande vatten
flyta fram, som Skriften säger. Detta sade han om Anden, som de
skulle få som trodde på honom. Ty Anden hade ännu inte blivit
utgjuten, eftersom Jesus ännu inte hade blivit förhärligad.”</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i></span></span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Detta
var en förutsägelse om det som skulle ske på den första
pingstdagen i Jerusalem efter Jesus himmelsfärd. Det återberättas
i Apostlagärningarnas andra kapitel:</span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">När
pingstdagen hade kommit var de alla samlade. Då kom plötsligt från
himlen ett dån, som när en våldsam storm drar fram, och det fyllde
hela huset där de satt. Tungor som av eld visade sig för dem och
fördelade sig och satte sig på var och en av dem. Och de uppfylldes
alla av den helige Ande och började tala främmande språk,
allteftersom Anden ingav dem att tala.</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i></span></span>
</p>
<p align="center" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="center" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">D</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">et
första mötet med tungotal i Sverige</span></span></span></span></span></span></p>
<p align="center" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Pastor
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><b>Carl
Vidmark </b></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">född
1887 i</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Skövde, </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">som
också </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
tid </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">var
pastor i Pingstförsamlingen i Motala, den församling jag nu tillhör</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">
har berättat om det första mötet med tungotal i Sverige:</span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-weight: normal;">Redan
år nittonhundrasex på julafton, hörde jag för första gången i
mitt liv en broder tala i tungor. Mitt första intryck av denna
Andens yttring var ej så gynnsamt. Jag kände mig mera besvärad och
förskräckt än välsignad av den våldsamma kraft, som förnams i
detta första bönemöte tillsammans med en andedöpt. Men Gud vare
evigt lov, ljuset hade kommit; behovet efter mera av Gud var väckt,
och den Helige Ande var utgjuten, som det syntes, över allt kött
</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">var
behov efter andlig kraft och Den Helige Andes utgjutelse till
väckelse…...Jag tackade Gud i tro, att jag hade, vad jag bett
honom om, och efter en liten stund upplevde jag något i mitt liv,
som jag aldrig skall glömma. Jag erfor huru mitt liv vilade helt i
Guds hand, och han den store Mästaren, tog helt hand om mig och
fyllde mig med sin Ande till helig tjänst. Jag kom in i ett
tillstånd av salig vila och outsäglig fröjd. Det var, som hade jag
varit höjd över jorden med dess småting; människofruktan var som
bortblåst, och jag kände ett obetvingligt behov av att vittna om
Jesus inför värld och vänner.”</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Arthur
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">har
skrivit</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">:</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
”</span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Vi
samlades också i vårt eget föräldrahem till bön, och hade också
planer på att bilda en "fri församling". Vid vinterns
skogsavverkning avskildes lämpligt sågtimmer för ombyggnad av vår
bostad, Göl i Grytgöl, med utrymme för möten. </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Å</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">tta
år senare bildades en pingstförsamling på orten. Under de sex år
jag tillhörde Baptistförsamlingen i Grytgöl, deltog jag i
söndagsskolan i Grytgöl, Stigstorp och i Boka by. Under tre år var
jag också evangelist i församlingen.”</span></i></span></span></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">________________________________________________________________________________</span></span></span></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Käll</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">o</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">r</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">:
Josef Sollerman, Bo Lindkvist. Baptismens uppkomst i Hällestads
socken. Inre missionens historia av E.J. Ekman, </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Tidning
för Hällestad; Minnesskrift utgiven av Hällestads första
Baptistförsamling vid dess sjuttiofemårshögtd 27-29 Juli 1929;</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">.
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Och
de woro tillsammans av Wilborn Ågren;</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">
Gunnar Westin: Den kristna friförsamlingen i Norden, Lewi Pethrus
soim ledarskribent, </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Den
svenska pingstväckelsens historia, del 1 sidan 100, Kyrkoarkiv i
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Riksarkivet.</span></span></span></span></b></span></span></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Källa:
Sverige under första världskriget ; SO-rummet inspiration och
kunskap</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">;
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">L</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">ewi
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">P</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">ethrus</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">.
Dagen 30 augusti 1952; </span></span></span></span></span></b></span>
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">L</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">ewi
Pethrus</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">
i Dagen 11 juni 1946; </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Ur
G.E. Söderholm </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Den
svenska pingstväckelsens historia sidan 260-</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">262</span></span></span></span></span></b></span></p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-35280043791874941802024-02-04T21:23:00.003+01:002024-02-04T21:23:56.124+01:00Extrem trötthet<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXPaSTPQbslBziYUZrT0abl8F-QkRbVmlj47hGZOb32Cex5Or07B6HXxP0fLWVvnABoSl6IZAbT3k_vMtSbYLMnTK2w2hLwYHPGjFLZwn-4nMB05OIQE9ZYtlm1eGzs9wqfJg7lLIBXZyPnANKHz-GtFKYg_CDvmMlf2ie-lUVDFWJpbOMuhxuz-IdFkKO/s259/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXPaSTPQbslBziYUZrT0abl8F-QkRbVmlj47hGZOb32Cex5Or07B6HXxP0fLWVvnABoSl6IZAbT3k_vMtSbYLMnTK2w2hLwYHPGjFLZwn-4nMB05OIQE9ZYtlm1eGzs9wqfJg7lLIBXZyPnANKHz-GtFKYg_CDvmMlf2ie-lUVDFWJpbOMuhxuz-IdFkKO/s1600/images.jpg" width="259" /></a></div><p></p><p><br /></p><p>Vaknade som vanligt sent i morse, efter en orolig natt. Kunde ta mig upp ur sängen, klä mig och göra i ordning min frukost och inta mina mediciner. Insåg att det tyvärr skulle bli omöjligt att hinna och att orka med att gå till gudstjänsten i kyrkan. Längtar efter stunder av gemenskap, men inser att det får vänta tills jag åter kan känna mig helt frisk till både kropp och själ.</p><p>Ber till Gud om kraft att kunna älska och förstå mina medmänniskor i en tid som präglas av missmod, hat och oförsonlighet. Jag tröstar mig med orden i Romarbrevets åttonde kapitel vers trettiotre till trettiofem: </p><p><i>"Vem vill anklaga Guds utvalda? Gud är den som rättfärdiggör. Vem är dem som vill fördöma? Kristus Jesus är den som har dött, ja än mer, den som har uppstått, och han sitter på Guds högra sida, han manar ock gott för oss. Vem skulle kunna skilja oss från Kristi kärlek? Månne bedrövelse eller ångest eller förföljelse eller hunger eller nakenhet eller fara eller svärd?"</i></p><p>Även om jag får räkna med att människor dömer och missförstår mig, så får jag vila mina tankar i förvissningen om att Gud inte gör det, eftersom jag trots världens förakt får tillhöra Guds utvalda. Jag vilar tryggt i den förvissningen. Du kanske undrar hur? Fråga mig så ska jag försöka förklara.<br /></p><p>Hela dagen har jag tillbringat med denna förlamande trötthet. Ömsom sovande, dessemellan lyssnande på ljudbok. Nu ser jag fram emot ljusare dagar och större möjlighet att kunna ta mig ut i ljuset och få del av solens livgivande strålar.</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-70436302635504226662024-02-02T22:14:00.002+01:002024-02-02T22:14:49.043+01:00Antag att tjuven bryter sig in<p> </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Jag menar i det hus som vi kallar Guds hus. Hotet är överhängande
och Jesus talade om detta för lärjungarna.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">”<i>Tjuven kommer
allenast för att stjäla och slakta och förgöra”</i></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Tjuven kommer</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">”<i>som en ulv i
fårakläder”, </i>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">med onda avsikter
förklädd till harmlöshet.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> En tjuv som planerar ett inbrott vill gärna se in i huset först.
Råder det oordning, likgiltighet, kritik, förvirring och brist på
vaksamhet, så är förutsättningarna gynnsamma för tjuven. Några
har tidigare sagt att man inte behöver ta tjuven på så stort
allvar. Det kommer att visa sig om tjuven har ärliga motiv. Har ni
hört på maken, kan en tjuv verkligen ha ärliga motiv? Ja men låt
tjuven få vara? Det är så många som tar skada av att tjuven
avslöjas. Det luktar så illa om man rotar i dynghögen. Man tror
att problemen kan sopas under mattan, men det tror inte jag. Det är
därför jag åter skriver och upprepar min tidigare varning för
sekterism.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> Jag har tidigare skrivit om Kingdom chapel i Motala, men reaktionerna
uteblir tyvärr. Vad beror det på? Jag tror att det beror på rädsla
för att avslöja något man vet så litet om. Jag har emellertid
ganska utförligt redogjort för det jag blivit informerad om och det
är öppet för alla att ta del av det jag skrivit</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b><a href="https://rolferic.blogspot.com/2024/01/kingdom-chapel-i-motala.html">HÄR. </a></b></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> Det borde räcka för reaktioner ifrån de ansvariga ledarna för den
kristna verksamheten i Motala.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Oskar Nilsson menar
att det finns plats för flera församlingar i Motala, men han har
begärt utträde ur vår församling och vägrar att samverka med de
församlingar som redan finns. Han kritiserar vår verksamhet och
menar att den enbart är knuten till vår kyrkolokal i centrum. Han
är dessutom synnerligen kritisk till den kompromissande
församlingen, som inte följer bibeln till hundra procent. Han
kallar den för den babyloniska församlingen och anser att vi måste
skilja oss ifrån den. När jag skriver till honom att den perfekta
församlingen inte finns, så håller han med mig. Jag har själv
förklarat att jag vill tillhöra en bristfällig kyrka. En som har
låga trösklar till entrén och som välkomnar alla människor i sin
stora famn.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b><a href="https://rolferic.blogspot.com/2022/06/min-forsamling-ar-ingen-amoba.html">Se även: MIN FÖRSAMLING ÄR INGEN AMÖBA</a></b></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-7904805584106563612024-01-31T20:21:00.002+01:002024-01-31T20:21:18.932+01:00Inte så mycket söka att bli älskad och förstådd, som att älska och förstå.<p><br /></p><p><b style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #7e7f82; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: inherit;">Franciskusbönen</span></b></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #7e7f82; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;"></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #7e7f82; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: inherit;">Herre, gör mig till ett redskap för Din fred.<br style="box-sizing: border-box;" />Låt mig bringa kärlek där hatet råder.<br style="box-sizing: border-box;" />Låt mig bringa förlåtelse där orätt har begåtts.<br style="box-sizing: border-box;" />Låt mig skapa endräkt där tvedräkt råder.<br style="box-sizing: border-box;" />Låt mig bringa sanning där villfarelse råder.<br style="box-sizing: border-box;" />Låt mig bringa tro där tvivlet råder.<br style="box-sizing: border-box;" />Låt mig bringa hopp där misströstan råder.<br style="box-sizing: border-box;" />Låt mig bringa ljus där mörkret råder.<br style="box-sizing: border-box;" />Låt mig bringa glädje där sorgen råder.</span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #7e7f82; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: inherit;"> </span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #7e7f82; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: inherit;">O, Mästare låt mig inte så mycket söka att bli tröstad som att trösta, inte så mycket söka att bli förstådd som att förstå, inte så mycket söka att bli älskad som att älska.<br style="box-sizing: border-box;" />Ty det är genom att ge som man får.</span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #7e7f82; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: inherit;"> </span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #7e7f82; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: inherit;">Det är genom att glömma sig själv som man finner sig själv. Det är genom att förlåta som man blir förlåten.<br style="box-sizing: border-box;" />Det är genom att dö som man uppstår till det eviga livet.</span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: #7e7f82; font-family: Ubuntu, Candara, Futura, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;"> </p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-16080956193657727702024-01-30T21:36:00.005+01:002024-01-30T21:36:42.283+01:00Besök hos läkare på Vårdcentralen<p> I dag har jag varit på läkarbesök och fått hjälp och råd under en timmes tid. Jag kunde redogöra för hur jag mår just nu efter den senaste tidens andningssvårigheter. Som väl är känner jag mig mycket bättre. Tack till alla vänner som tänkt på mig och även bett till Gud för mig.</p><p>Jag fortsätter min metforminbehandling och kommer vid mitten av april att kontrollera mina hba1 värden</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-14277607772926573402024-01-29T21:02:00.002+01:002024-01-29T22:22:29.712+01:00Det gamla och det nya förbundet i Bibelns ljus<p></p><dl><dt style="background: rgb(255, 255, 255); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.35cm; orphans: 2; text-align: center; widows: 2;"><span style="color: black;"><span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1EByPqhqfJW8k52APKaVtfzAnfy_z941Xr9Fqk7it_wFSsjCrSOTpfAtrfglvNIRPCOQPZgT4BsDtsUmP4ptB-8QKxAaBU3UpRojncMBxY1WK4eeppoVul7r2WcYtwx-khOEzQGC-MO6eioqtANJTkW6gi4FtxaBuqieLW5T1Ep9UUY3rmZouput7_Y7z/s696/korsetsomf%C3%B6rde%20mig%20n%C3%A4ra.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="564" data-original-width="696" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1EByPqhqfJW8k52APKaVtfzAnfy_z941Xr9Fqk7it_wFSsjCrSOTpfAtrfglvNIRPCOQPZgT4BsDtsUmP4ptB-8QKxAaBU3UpRojncMBxY1WK4eeppoVul7r2WcYtwx-khOEzQGC-MO6eioqtANJTkW6gi4FtxaBuqieLW5T1Ep9UUY3rmZouput7_Y7z/s320/korsetsomf%C3%B6rde%20mig%20n%C3%A4ra.png" width="320" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></dt><dt style="background: rgb(255, 255, 255); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.35cm; orphans: 2; text-align: center; widows: 2;"><span style="color: black;"><span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></dt><dt style="background: rgb(255, 255, 255); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.35cm; orphans: 2; text-align: center; widows: 2;"><span style="color: black;"><span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Välkommen
till mina bibelstudier med texter ur Hebreerbrevet och andra
bibeltexter.<br />
Ämnet för mina bibelstudier är:<br />
GAMLA OCH
NYA FÖRBUNDET I BIBELNS LJUS</span></span></span></dt><dt style="background: rgb(255, 255, 255); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.35cm; orphans: 2; text-align: center; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Inledning:
Förbundsbegreppet.<br />
1. Det nya förbundets företräde.<br />
2.
Den messianska tiden.<br />
3. Är de som i Bibeln kallas Guds Israel
det nya förbundets folk?<br />
4. Guds Israel, löftets barn,
löftets land, den nya himlen, den nya jorden, den heliga staden
Jerusalem.<br />
5. Det nya förbundets måltid. de judekristna som
brevet skrevs till, gränsen mellan judendom och kristendom.<br />
6.
Gud talade till fäderna om sin son och han har talat till oss genom
Sonen.<br />
7. Den sista pusselbiten är redan lagd. Guds rike är
här och nu.<br />
8. Budskapet om evig frälsning och om vårt
slutliga mål för livet, ett nu och ett sedan.</span></span></span></dt><dt style="background: rgb(255, 255, 255); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.35cm; orphans: 2; text-align: center; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><u>Inledning:</u><br />
<br />
Förbundsbegreppet
är ett av de allra viktigaste i bibeln. Själva betydelsen av ordet
förbund kommer från det hebreiska ordet bërit, som betyder "äta
tillsammans." och att "ha gemenskap". Förbundet är
en överenskommelse mellan två parter. Dessa går ömsesidigt in
under vissa förpliktelser, som ligger till grund för gemenskapen.
Här handlar det om ett förbund mellan Gud och människor.
Förbundet består av både löften och villkor. I Bibeln talas om
flera förbund. Till exempel förbundet med Noa, Abraham och David.
När vi talar om det gamla förbundet, så menar vi det förbund som
Gud slöt med Mose. Det var under det förbundet som Gud utvalde
sitt egendomsfolk, det judiska folket och det var av detta folk som
Jesus skulle födas och ett nytt förbund upprättas.<br />
<br />
<u>1.
Det nya förbundets företräde</u><br />
<br />
Om detta nya förbund
profeterade redan Jeremia i Jer.31:31-33:<br />
<br />
<i>"Se
dagar skall komma, säger Herren, då jag skall sluta ett nytt
förbund med Israels hus och med Juda hus. Inte ett sådant förbund
som det jag slöt med deras fäder på den dag då jag tog dem vid
handen för att föra dem ut ur Egyptens land - det förbund med
mig, som de bröt fastän jag var deras rätte herre, säger
Herren"</i><br />
<br />
I Hebreerbrevets åttonde kapitel
återges denna profetia som uppfylld och med tillägget
att<br />
<br />
<i>"Kristus har fått ett prästämbete som är
vida överlägset, eftersom han förmedlar ett bättre förbund, ett
som är stadfäst med starkare löften." 8:6</i><br />
<br />
Brevet
handlar om det nya förbundets företräde. Detta är något helt
annat än den så kallade ersättningsteologin, vars lära
proklamerar att judendomen har ersatts av kristendomen. Man menar
att det efter Jesus inte finns något mer att tillägga och att
judarnas väntan på Messias därför är meningslös. Genom
historien har denna teologi skapat fientlighet och antisemitism mot
judar.<br />
<br />
Det är naturligtvis fel att använda ordet
ersätter. Man kan i stället använda ordet förbereder. Gamla
förbundet var en förberedelse för det nya förbundet. En
förberedelse som pekade framåt mot den tid då Messias skulle
komma. De allra flesta kristna tror att den inleddes när Jesus blev
människa, och bekänner Jesus som Messias, den levande Gudens
son.<br />
<br />
Fördenskull finns det inget som kan ersätta det
gamla förbundet. Det finns inte heller något som kan ersätta det
gamla förbundets egendomsfolk. Därför tar jag bestämt avstånd
ifrån ersättningsteologin.<br />
<br />
Låt oss höra vad Bibeln
skriver om detta:<br />
<br />
<i>"De är ju israeliterna, som
har fått söners rätt, härligheten, förbunden, lagen,
gudstjänsten och löftena, de har fäderna, och från dem kommer
Kristus, han som är över allting, gud, välsignad i evighet
amen." </i>Rom. 9:4-5<br />
<br />
<i>"Gud har inte
förskjutit sitt folk som han en gång har utvalt." Rom.
11:2</i><br />
<br />
Gud har i stället för att förskjuta sitt folk
judarna, sträckt sig även till oss hedningar och utvalt oss att
tillsammans med dem få vara det nya förbundets egendomsfolk.<br />
<br />
<u>2.
Den messianska tiden.</u><br />
<br />
I Bibeln står det inget om den
"den messianska tiden" , men vi menar med detta uttryck
den tidsperiod som börjat när Messias har kommit till vår jord.
Observera min tidsform "börjat". Så tror vi kristna, men
det finns andra som har uppfattningen att den Messianska tiden
"börjar", när Messias kommer tillbaka. Jag kommer att
tala mer om detta.<br />
<br />
Ordet Messias är hebreiskt och
betyder "smord" Herrens smorde var en beteckning för
regenten, kungen. I Gamla Testamentet handlar det om den synlige
kungen. I Daniels bok 7:13 läser vi en mycket intressant text som
för våra tankar till Jesus och som stämmer med det
gammaltestamentliga begreppet "Messias":<br />
<br />
<i>"Sedan
fick jag i min syn om natten, se hur en som liknade en människoson
kom med himmelens skyar, och han närmade sig den gamle och fördes
fram inför honom. Åt denne gavs välde och ära och rike, och alla
folk och stammar och språk måste tjäna honom. Hans välde är ett
evigt välde, som inte skall tas ifrån honom, och hans rike skall
inte förstöras."</i><br />
<br />
Den urkristna tron på Jesus
kan uttryckas på många sätt. Han kallas Guds son, Människosonen,
Guds tjänare, Guds helige, den Rättfärdige, Davids son och
Messias. Messias i den hebreiska formen förekommer på två ställen
i Nya Testamentet.<br />
<br />
<i>Joh. 1:41 "Vi har funnit
Messias." och Joh. 4:25: "Jag vet att Messias kommer
(alltså den Smorde) och när han kommer skall han låta oss veta
allt. Jesus sade: Det är jag den som talar till dig."</i><br />
<br />
a.
Inom judendomen tror man att den messianska tiden börjar när
Messias har kommit, men då handlar det om något som ligger i
framtiden eftersom man i judendomen inte bekänner Jesus vara
Messias. Vissa tecken måste uppfyllas innan denna tid infaller.
Alla judar ska återvända till Israel och templet i Jerusalem ska
byggas upp, de döda ska uppstå, människan kommer att dömas, men
hur domen kommer att ske ägnar man inte så mycket tankar om. Livet
här och nu är viktigare. Det finns inte heller någon gemensam
tanke på i vilken ordning allt detta kommer att hända. Det
diskuteras i judendomen ibland om hur människan kan påskynda den
messianska tiden, men långt ifrån alla tror att människan kan
påverka Gud.</span></span></span></dt></dl>
<p align="center" style="background: rgb(255, 255, 255); orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-family: arial; font-weight: normal;">(Källa:
<a href="https://www.so-rummet.se/fakta-religion/den-judiska-laran">https://www.so-rummet.se/fakta-religion/den-judiska-laran</a>)</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="center" style="background: rgb(255, 255, 255); orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">3.
Är de som i Bibeln kallas Guds Israel det nya förbundets folk?</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Om
det rike som Daniel såg i sin syn är det eviga rike som kallas Guds
rike, vill jag fortsätta att tala om det folk som i Bibeln kallas
Guds Israel.<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"Det
är inte så att Guds ord har visat sig felaktigt, ty Israel är inte
alla som kommer från Israel, och inte heller är alla Abrahams
efterkommande hans barn. Det heter ju: Genom Isak skall jag ge dig
dina efterkommande, det vill säga inte alla de barn som han blev
upphov till är barn som Gud har gett honom; det är löftets barn,
som räknas som hans efterkommande." Rom. 9:6-8</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Guds
folk som kallas för "Guds Israel" är för Paulus de
kristna, vare sig de varit judar eller hedningar före sin
omvändelse. Det vill jag kalla det nya förbundets folk och det
inkluderar alla folkslag på jorden. De kallas här </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">"löftets
barn."</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">4.
Guds Israel, löftets barn, löftets land, den nya himlen, den nya
jorden, den heliga staden Jerusalem.</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Om
det nya förbundets folk, både judar och hedningar räknas som
"löftets barn", så måste det rimligtvis finnas ett land
som kallas </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">"löftets
land"</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Det
judiska folket kommer att ha en särställning i detta löftesland
enligt Upp.21:10-12 Det handlar om den nya himlen och den nya jorden
och den heliga staden Jerusalem. Där beskrivs bland annat portarna
med namn på Israels tolv stammar. Världen skall födas på nytt,
naturens träldomstid är slut. Löftets land beskrivs i Bibeln som
ett himmelskt land på den nya jorden. Löftets land beskrivs också
som Kristi rike. Vad är då himlen?<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"Det
står i skriften, vad intet öga sett och inget öra hört och vad
ingen människa har anat, det som Gud har berett åt dem som älskar
honom, och för oss har Gud uppenbarat det genom Anden, ty det är
Anden som utforskar allt." 1.Kor.2:9-10</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Bibeln
säger att vi genom Anden kan få en försmak av himlen, ja det är
redan här på jorden som vi blir bekanta med himlen och detta sker
genom Anden som utforskar allt.<br />
<br />
Sammanfattningsvis kan vi
säga att det gamla förbundets tid var lagens, skuggornas och
förebildernas tid. Nya förbundet är ljusets och uppfyllelsens
tid.<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">5.
Det nya förbundets måltid. de judekristna som brevet skrevs till,
gränsen mellan judendom och kristendom.</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
I
detta nya förbund som Gud har upprättat mellan sig och oss
människor vill han ha gemenskap med oss genom Jesus Kristus. Därför
har han instiftat den heliga måltiden för att vi skall fira den som
en påminnelse om Jesu död och uppståndelse, ända fram till den
dag då vi skall fira den i himmelen på ett fullkomligt sätt.
Matteus skriver om detta:<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"Medan
de åt tog Jesus ett bröd och efter att ha läst tackbönen bröt
han det, gav åt sina lärjungar och sade: "Tag och ät, detta
är min kropp" Och han tog en bägare, efter att ha tackat Gud
gav han den åt dem och sade: "Detta är mitt blod,
förbundsblodet, som blir utgjutet för många till syndernas
förlåtelse Jag säger er: nu kommer jag inte att dricka av det som
vinstocken ger förrän den dag då jag dricker det nya vinet med er
i min faders rike."</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Hebreerbrevet
är skrivet till de judekristna. Vilka var de? När evangeliet gick
som ett segertåg över världen under den första tiden, så bestod
församlingen av både judiska och icke judiska anhängare. De sökte
efter en kristen identitet där de judekristna övergav sin
judiskhet. Då samtidens judar inte kunde acceptera anspråket att
Jesus var Messias uppstod kristendomen, som en egen religion skild
från judendomen men också som judendomens motsats. Här går än i
dag gränsen mellan judendom och kristendom.<br />
<br />
Det var till
dessa judekristna, som den okände författaren skrev sitt brev. Man
kan ana att brevets mottagare var väl insatta i det historiska
skeendet. De var pålästa i de heliga skrifter som profeterna hade
uttalat. Brevet talade tydligt om kristendomens företräde framför
judendomen.<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">6.
Gud talade till fäderna om sin son och han har talat till oss genom
Sonen.</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"Många
gånger och på många sätt talade Gud i forna tider till våra
fäder genom profeterna." 1:1</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Profeterna
talade </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">o
m</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Messias.
Det handlade om honom och det handlade om den tid som skulle
komma.<br />
<br />
Observera ordet </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">"talade".</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Det
står i imperfekt.(dåtid). Gud talade på ett visst sätt då, ja
det står till och med att han talade på många sätt, men allt
pekade framåt mot den tid som skulle komma.<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"men
nu vid denna tidens slut har han talat till oss genom sin son"
1:2 </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Hur
lång är den tid som kallas "tidens slut, och när hade den sin
början?" Vi talar här om den yttersta tiden. Det är den tid
då allt skall fullbordas, som hör till Guds plan genom alla
tidsåldrar. Hur lång den tiden är vet vi inte, men den hade sin
början när Jesus hade fullbordat sitt frälsningsverk här på
jorden. Vi lever nu i avslutningen av den tiden.<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"men
nu vid denna tidens slut har han talat till oss </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><u><span style="font-weight: normal;">g
e n o m</span></u></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;"> sin
son </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">I
gamla förbundet talade Gud om sin son och i nya förbundets tid har
han talat genom sin son.<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">7.
Den sista pusselbiten är redan lagd. Guds rike är här och nu.</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
I
vår tid "har han talat till oss." Alltså: Nu är allting
fullbordat. Budskapet handlar om frälsning i den yttersta tiden. Gud
har lagt den sista pusselbiten och om detta har han talat </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">g
e n o m</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> sin
son. När Gud talar till oss i vår tid, så påminner han oss om det
han redan har sagt. Guds hemlighet som tidigare varit dold är nu
känd för oss.<br />
<br />
Fäderna hade fått höra något som de
ännu inte hade fått se och de hade ivrigt väntat på att det
skulle ske. Det är det budskap som går som en röd tråd genom hela
gamla testamentet, nämligen budskapet om den slutliga frälsning som
var utlovad.<br />
<br />
Hur kan jag påstå att Gud har lagt den
sista pusselbiten i en tid av förvirring då många står rådlösa
vid det kaos som råder på vår jord. Trots att vi lever i den
apokalyptiska ångestens tid, så vet vi med stöd av vad vi läser i
Bibeln att det är Gud som har makten. Läget är under kontroll
därför att allt är fullbordat, genom den seger som Jesus vann på
Golgata kors. Det är en andlig seger, och när Jesus i
dödsögonblicket utropade: "Det är fullbordat", så
innebar det att Guds räddningsplan förverkligades. Därför kan jag
säga med stöd av vad Gud har sagt i sitt ord att den sista
pusselbiten är lagd.<br />
<br />
Guds rike har redan kommit och
nu </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"måste
han (Kristus) härska tills han har lagt alla fiender under sina
fötter." 1.Kor.15:25</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"Han
som är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av hans väsen
och som bär upp allt med kraften i sitt ord, har renat oss från
synden och sitter (observera att det står i presens, det vill säga
det är något som sker just nu.) (Han sitter) på Majestätets högra
sida i höjden. Han har blivit lika mycket mäktigare än änglarna,
som det namn han fått i arv är förmer än deras."
1:3-4</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"genom
sin död skulle han göra dödens herre, djävulen, maktlös och
befria alla dem som genom sin fruktan för döden varit slavar hela
sitt liv." 2:14</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><span style="font-weight: normal;">8.
Budskapet om evig frälsning och om vårt slutliga mål för livet,
ett nu och ett sedan.</span></u></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Gud
har talat till oss genom sin son. Han har gett oss budskapet om
frälsning för att vi ska ta vara på det och genom tron nå fram
till vårt slutliga mål, som är himmelen. Vår uppgift är att
upprepa det som Gud redan har talat. Varken lägga till eller dra
ifrån.<br />
<br />
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"Hur
skall då vi slippa undan, om vi inte rätt uppskattar en sådan
frälsning, den som Herren först förkunnade, som vi har fått
bestyrkt av dem som hört honom och som Gud själv bekräftat med
tecken och under och olika slags kraftgärningar och genom att dela
ut helig ande efter sin vilja." 2:3-4</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Den
frälsning som här omtalas är en evig frälsning, trots att vi än
så länge inte har sett den fullkomliga uppfyllelsen. Man kan säga
att det finns ett nu och ett sedan även i vår tid. Det började med
att Jesus Kristus besteg tronen som den segrande Människosonen. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">"En
liten tid lät du honom vara ringare än änglarna, men med härlighet
och ära krönte du honom, allt lade du under hans fötter. När han
lade allt under honom, gjorde han inget undantag: allt skulle läggas
under honom. Ännu ser vi inte att allt har lagts under honom. Men vi
ser att Jesus, som en liten tid var ringare än änglarna, nu är
krönt med härlighet och ära, därför att han led döden. Genom
Guds nåd skulle det komma alla till godo att han fick möta döden."
2:7-9</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />
<br />
Bön:
"Allsmäktige Gud, som sprängt tidens och rummets gränser och
upphöjt Kristus till din högra sida. Vi tackar dig Jesus för att
du nu är krönt med härlighet och ära. Tack för att du segrade
genom din död och din uppståndelse. Ge oss genom din helige Ande
kraft att vittna om dig. Amen"</span></span></span></span></span></span></span></span></p><p></p><dt style="margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.35cm; orphans: 2; text-align: center; widows: 2;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">D</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">el
nr 2/3<br />
9. Trons vittnen och betydelsen av deras liv för oss
som lever nu.<br />
10. Skillnaden och likheten mellan oss och
fäderna (trosvittnena)<br />
11. En sky av vittnen.</span></span></span></span></span></span></span></span></dt><dl><dt style="margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.35cm; text-align: center;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><u>9.
Trons vittnen och betydelsen av deras liv för oss som lever nu.</u></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
Nu
fortsätter jag mitt studium med det elfte kapitlet som handlar om
trons vittnen. De som levde i gamla förbundets tid eller som vi
säger tiden före Kristus. De hade kommit till tro utan att ha
sett. Denna tro blev också verksam på det sättet att de gjorde
saker som de ansåg var rätta och som stod i samklang med vad Gud
ville. De handlade i tro utan att se. Hur kunde detta vara möjligt
för människor med sunt förnuft? Bibeln säger att tron är en
gåva, som blir oss given och den kommer till oss genom Guds ord. Så
var det för dem, men så är det även för oss i vår tid, fastän
med den skillnaden att vi redan har sett det som trosvittnena inte
fick se. Deras tro hade kommit till dem genom att Gud talade till
dem genom profeterna, om den tid då Kristus skulle komma med
befrielse och frälsning för hela världen.<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"Tron
är grunden för det vi hoppas på; den ger oss visshet om det vi
inte kan se." 11:1</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"För
sin tro fick fäderna Guds vittnesbörd." 11:2</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
De
var inga vetenskapsmän som kunde förklara hur allt hängde samman.
De kunde inte förklara Gud och hur världen hade formats, men de
trodde.<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"I
tro förstår vi att världen formats genom ett ord från Gud och
att det vi ser inte har blivit till ur något synligt."
11:3</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"Ingen
av dessa som genom tro har fått Guds vittnesbörd fick se löftet
uppfyllas." 11:39</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
De
levde och dog i väntan på uppfyllelsen av det löfte som Gud gett
dem, men ingen av dem fick uppleva detta på jorden.<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><u>10.
Skillnaden och likheten mellan oss och fäderna
(trosvittnena)</u></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
Budskapet
om frälsning har vi också fått höra, men det råder ändå en
viss skillnad mellan fäderna och oss..<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"De
hade bara sett det i fjärran och hälsat det och bekänt sig vara
gäster och främlingar på jorden. De som talar så visar att de
söker ett hemland. Och om de hade tänkt på det land, som de
lämnat kunde de ha återvänt dit, Men nu längtade de till ett
bättre land, ett i himlen. Därför skäms inte Gud för dem, utan
de får kalla honom sin Gud, han har ju grundat en stad åt dem."
11:14-16</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
Det
finns naturligtvis vissa likheter mellan dem och oss, men det finns
också en väsentlig skillnad. Vi bekänner oss på samma sätt som
dem som gäster och främlingar på jorden och vi ser<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"genom
tron fram emot den frälsning som finns beredd att uppenbaras i den
sista tiden." 1.Petr. 1:5 </i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;">Men
skillnaden mellan dem och oss återfinner vi i orden:<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"Gud
har förutbestämt något bättre åt oss, och därför skall de
uppnå fullkomligheten först tillsammans med oss." 11:40</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
Vi
lever i en helt annan tid än den tid då fäderna levde. Gud talade
till dem om något som låg framför, men till oss har han talat om
något som redan har skett.<br />
<br />
Vad har Gud sagt till oss som
han inte sagt till dem?<br />
<br />
Genom sin son har Gud talat till
oss och visat sig för oss.<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"I
begynnelsen var Ordet, och Ordet fanns hos Gud, och ordet var Gud"
Joh.1:1</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"Och
Ordet blev människa och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet
som den ende sonen får av sin fader och han var fylld av nåd och
sanning." Joh.1:14</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
Jesus
har genom sitt liv på jorden visat oss vem Gud är. Dessutom har
han åt oss vunnit en evig seger genom sin död på korset för våra
synders skull.<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><u>11.
En sky av vittnen.</u></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
I
början av Hebreerbrevets tolfte kapitel talas det om att vi är
omgivna av en sky av vittnen. Det är de trosvittnen som omtalas i
det elfte kapitlet. Frågan är hur vi ska tolka dessa ord. Det är
fel att tro att det skulle handla om himmelska åskådare, eftersom
de heliga, som är avsomnade, inte längre kan vara upptagna av det
som äger rum på jorden. Bibeln varnar oss för att ägna oss åt
sådant, som kallas för spiritism. Det är förbjudet att
kommunicera med de döda, eller att tro att de ska kommunicera med
oss.<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"Ni
skall inte vända er till andar, som talar genom besvärjare eller
spåmän. Sök inte sådana, så att ni blir orenade genom dem. Jag
är Herren, er Gud." 3.Mos. 19:31</i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<br />
I
vår tid är det vanligt att tv-kanaler, veckotidningar och
exklusiva magasin handlar om andar och spöken. Det visar att
avkristningen inte har lett till ateism, utan i stället till
animism. Det innebär att människor tror precis som naturfolken på
oförklarliga ting, som svävande andar och att ting kan vara
besjälade. Den norske teologen Arild Romarheim menar att tron på
andar, "mänsklighetens basreligion" omedelbart tar över
om man tar bort kristendomen. Detta är en skrämmande utveckling
och det är en utmaning till oss som tror på Gud att vara medvetna
om.<br />
<br />
Jag vill verkligen varna för de följder som sker
och som Bibeln varnar oss för, om vi ger oss in på dessa förbjudna
områden. Bibeln förklarar att det finns en andevärld, kosmiska
krafter som människor sysslade med på Bibelns tid och som
människor ägnar sig åt också i vår tid, men det är viktigt att
känna till att:<br />
<br />
</span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;"><i>"Gud
har avväpnat härskarna och makterna, när han triumferade över
dem genom Kristus." Kol 2:15 </i></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: black;"><span><span style="font-size: 14pt;">Detta
innebär att den som är bunden av andemakter kan bli fullkomligt
fri genom Jesus Kristus<br />
<br />
Nej, den sky av vittnen som
omtalas handlar om dessa som genom sina liv, sitt arbete, sitt
lidande och sin död fick vara ett föredöme för oss i den
troskamp som vi har att utkämpa.<br />
<br />
Vi tillhör Guds
utvalda egendomsfolk som än så länge firar gudstjänst vid den
ena halvan om altarringen. En gång skall vi fira den tillsammans
med den andra halvan, som är hemma i himmelen. Då kommer cirkeln
att vara sluten.<br />
<br />
Vi uppmanas att göra så som de gjorde
befria oss från allt som tynger, och att hålla ut i loppet framför
oss.<br />
<br />
Bön: "Tack Jesus för att du genom ditt liv
här på jorden har visat oss vem Gud är. Vi tror att du är vägen,
sanningen och livet. Befria oss från allt som tynger och särskilt
från synden som snärjer oss. Hjälp oss att ha blicken
koncentrerad på dig, som är trons hövding och fullkomnare. I Jesu
namn Amen"<br />
</span></span></span></span><br />
</span><h5 class="western" style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: normal;">
<span style="color: black;"><span><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><u>Del
3. </u><u>12. De två bergen Sinai och Sion</u><br />
<br />
I
slutet av Hebreerbrevets 12:e kapitel talas det om två berg. 1.
Sinai berg, som är lagens berg och 2. Sions berg och den levande
Gudens stad, som är det himmelska Jerusalem.<br />
<br />
Det var på
Sinai berg som Mose fick ta emot lagens tavlor. Det var där som det
som kallas gamla förbundet upprättades. Gud hade befallt Mose
tillsammans med Aron, Nadab, Abihu och sjuttio av de äldste i Israel
att stiga upp till Herren på berget Sinai. Där skulle de tillbe
Herren på avstånd och Mose skulle ensam träda fram inför Herren
och ta emot stentavlorna med lagen och budorden. Dessförinnan hade
ett förbund upprättats mellan Gud och folket. Mose hade byggt ett
altare och rest tolv stoder. Man hade offrat brännoffer, slaktoffer
och tjurar till tackoffer åt Herren. Det står att Mose tog blodet
och stänkte av det på folket och sa:<br />
<br />
”<i>Se detta är
förbundets blod, det förbund som Herren har slutit med er.”</i><br />
<br />
Detta
är vad bibeln talar om det gamla förbundets blod. Det finns även
andra bibelställen som talar om blodets förbund.<br />
<br />
Sinai
berg beskrivs åter i Hebreerbrevet som ett berg man kunde ta på,
ett berg i lågor, töcken, mörker, stormvind, basunstötar och en
röst som talade så att de som hörde den bad att få slippa höra
mer, eftersom de inte uthärdade påbudet. Man kan i allra högsta
grad säga att Sinai berg i Bibeln var ett geografiskt existerande
berg. Texten beskriver Sinai som ett berg här på jorden.<br />
<br />
Så
här står det om Sinai berg i Gal. 4:25-26:<br />
<i>"Sinai berg
är ett berg i Arabien, men svarar mot det nuvarande Jerusalem, som
ju lever i slaveri tillsammans med sina barn. Men det Jerusalem som
finns i himlen är fritt; det är vår moder."</i><br />
Sinai
berg och det nuvarande Jerusalem innebär det gamla förbundets tid,
som var lagens tid, men det himmelska Jerusalem, som är fritt ifrån
lagen innebär det nya förbundets tid Den lag som kräver lydnad har
alltid skrämt oss människor, eftersom vi känner att vi kommer till
korta inför den. Det fanns människor då och det finns människor
nu som hela livet lever i fruktan för döden därför att man vet
sin egen ofullkomlighet inför lagen. Bibeln kallar detta för lagens
träldom. Det har funnits och det finns fortfarande en del, som
försöker skrämma människor med en lagisk förkunnelse. När Gud
kallar oss att följa Jesus, så vill han inte skrämma oss med den
träldom som lagen kan åstadkomma om den används på fel sätt. Nej
han vill först av allt befria oss från denna rädsla. Detta innebär
inte att vårt liv med Jesus befriar oss ifrån ansvar för hur vi
lever vårt liv. Bibeln lär oss, (se bl.a. Rom 8) att vi är kallade
till ett andligt liv i frihet. Där står det att<br />
<i>"den
andliga lag som gäller för livet i Kristus har gjort mig fri ifrån
syndens och dödens lag"</i><br />
<br />
<i>"genom sin död
skulle han göra dödens herre, djävulen, maktlös och befria alla
dem, som genom sin fruktan för döden varit slavar i hela sitt liv.
" 2:14-15</i><br />
<br />
Genom Jesu blod, som är det nya
förbundets blod, blir vi renade och befriade ifrån all synd och
skuld och vi behöver inte längre träla under den syndabörda som
vi burit. Gud kan göra det vi inte kan.<br />
<br />
<i>"Han
fullgjorde vad vi borde och blev vår rättfärdighet. Han avvände
vårt elände för båd tid och evighet. Han förvärvde att vi ärvde
ljus och frid och salighet." Sv.ps. 147:2</i><br />
<br />
Men
texten som vi läste i Hebreerbrevets tolfte kapitel beskriver också
det andra berget, <u>Sion, som ett berg i himlen och Jerusalem
som en himmelsk stad.</u><br />
<i>"Men det Jerusalem som finns i
himlen är fritt; det är vår moder." Gal. 4:25-26.</i><br />
Det
handlar således om det himmelska Jerusalem. Det himmelska
Jerusalem som också kallas "den levande Gudens stad" är
inte sådan att man strider om den, så som man gör med det
nuvarande Jerusalem. Nej det himmelska Jerusalem består av
en<br />
<i>"festförsamling av alla som har sitt namn i himlen."
Hebr.12:23 </i><br />
Guds stad Jerusalem är fullkomligt ren.
Där bor Guds utvalda folk. Guds Israel som består av både judar
och hedningar. Jag ser fram mot den nya himlen och den nya jorden
där.<br />
<i>"den heliga staden Jerusalem kommer ner ur himlen,
från Gud, full av Guds härlighet." Upp. 21:10 </i><br />
<br />
Men
Sions berg, som också kallades Moria berg var Guds heliga berg och
Jerusalem var Guds heliga stad. Där fanns tempelplatsen där templet
var byggt. Det var där man firade högtid och tillbad Gud. Så var
det i det gamla förbundets tid, men i den text vi läste ifrån
Hebreerbrevet har Sions berg och Jerusalems stad fått en himmelsk
karaktär.<br />
<br />
Sions berg kan man inte ta på. Det är ju ett
berg i himlen. Ändå skriver författaren till Hebreerbrevets
mottagare att de har kommit till Sions berg. De står redan nu inför
mångtusende änglar, en festförsamling av alla förstfödda, som
har sitt namn i himlen. Ni står inför Gud. I princip är vi redan i
himlen redan här på jorden genom tron på Jesus. Under vårt korta
liv på jorden så är vi inbjudna till löfteslandet som är himlen.
Vi är inbjudna till att lära känna Guds löftesland, men sorgligt
nog stannar vi ofta i träldomslandet trots att Gud har lovat oss
något bättre redan nu. Hebreerbrevets författare talar aldrig om
Guds löftesland som ett jordiskt rike. Jag har mycket svårt att tro
något annat än att det löftesland, som Gud har lovat sitt folk är
himlen.<br />
<br />
<i>"Kristus har en gång för alla trätt in
i helgedomen (himlen)och vunnit befrielse åt oss för evigt."
9:12</i><br />
<i>"Därför är det ett nytt förbund.
(testamente) som Kristus förmedlar, för att de kallade skall få
det utlovade eviga arvet, sedan han dött för att befria dem från
överträdelserna under det förra förbundet" 9:15</i><br />
<i>"Ty
Kristus gick inte in i en helgedom som var byggd av människohand och
bara en bild av den verkliga. Han gick in i själva himlen för att
träda fram inför Gud med vår sak." 9:24</i><br />
<br />
De två
bergen som omtalas i Hebreerbrevet är bilder av de två förbund som
omtalas i Bibeln. Det gamla förbundet och det nya förbundet. I det
gamla förbundet offrades blod från bockar och kalvar, men i det nya
förbundet har Kristus trätt fram. Han har öppnat en ny väg.<br />
<br />
<u>13.
Det tredje templet, antikrist och den sionistiska
framtidsdrömmen</u><br />
<br />
Det finns de som tror och förväntar
sig att ett tredje tempel ska byggas på tempelplatsen i Jerusalem.
Beskrivningen av ett sådant tempel menar en del finns i Hesekiels
bok kapitel 40 till 47. Där anser en del att det land beskrivs skall
tillhöra Israel. Det är den sionistiska framtidsdrömmen. De
drömmer om ett stort Israel i vår tid, där Jerusalem skall vara
centrum för ett stort jordiskt världsrike.<br />
<br />
De israeliska
bosättarna och deras anhängare anser sig ha rättighet till hela
landet Israel, så som det beskrivs i denna gammaltestamentliga text,
och i andra gammaltestamentliga bibeltexter, som tolkas in i detta
sammanhang. Landet skall sträcka sig från Medelhavet till
Jordanfloden. De anser som sin religiösa plikt att hålla fast vid
varje kvadratmeter av det land som de tror att de har rättighet
till. De säger: "Vi har rättighet till hela landet Israel".
Om denna inte självklara rättighet utnyttjas av dem, utan hänsyn
till andra som också anser sig att ha rättighet till hela landet,
så innebär det krig och våld och blodsutgjutelse, så som vi har
sett det ske, och så som det tycks fortsätta utan skymten av
fred.<br />
I Bibelns nya testamente finns inte det minsta stöd för
den våldsspiral som pågår mellan israeler och palestinier.<br />
<br />
Det
land som Gud har lovat sitt folk, Guds Israel där också det judiska
folket kommer att ha en nyckelroll, är så långt jag kan förstå
inte något jordiskt härlighetsrike, utan det himmelska land som vi
läst om här i Hebreerbrevet 12, och som vi också läser om i
Uppenbarelseboken<br />
<br />
Det talas i Bibeln om att Antikrist
skall sätta sig i Guds tempel. Att dessa ord av Jesus och av Paulus
skulle syfta på ett nytt tempel i Jerusalem, som en del bibeltolkare
tror, är för andra bibeltolkare osannolikt. Jag har svårt att
tänka mig att ett nytt tempel efter gammaltestamentlig modell skulle
kunna vara ett Guds tempel.<br />
<br />
När Jesus dog på Golgata så
står det att förhänget i templet brast. Jesus öppnade då vägen
till Gud för oss.<br />
<br />
Därför har vi<br />
<br />
<i>"tagit
vår tillflykt till det hopp som ligger framför oss. Detta hopp är
vår själs ankarfäste. Det är tryggt och säkert och når innanför
förhänget, dit Jesus öppnade vägen för oss då han blev
överstepräst för evigt, en sådan som Melkisedek." Hebr.
6:18-20<br />
<br />
"Huvudpunkten i vad jag har att säga är
detta: Vi har en överstepräst, som sitter på högra sidan om
Majestätets tron i himlen, och förrättar tjänst i helgedomen det
sanna förbundstältet." Hebr.8:1-2</i><br />
<br />
Dessa texter
säger oss att Guds tempel redan finns i himlen och i den helgedomen
är Jesus vår överstepräst. Han är den som för vår talan inför
Fadern, skriver Johannes i sitt första brev.<br />
<br />
När det
står att en Antikrist skall sätta sig i Guds tempel<br />
<i>"han
som förhäver sig över allt som kallas gud eller heligt och sätter
sig i Guds tempel och utger sig för att vara Gud" 2.
Tess.2:4.</i><br />
så kan det ju inte handla om Guds tempel i
himlen. Dit har inte Antikrist tillträde. Nej, det handlar om Guds
tempel på jorden. Vilket är då detta tempel?<br />
<br />
För det
första: Templet är människohjärtat. Därför behöver vi vara
vaksamma över den plats som är Guds tempel - människohjärtat där
Gud vill bo och där den helige Ande vill leda oss fram till
sanningens källa. Denna sanning bekräftas bland annat i Romarbrevet
12:1 där det står:<br />
<br />
<i>"Därför ber jag er, bröder,
vid Guds barmhärtighet, att frambära er själva som ett levande och
heligt offer som behagar Gud. Det skall vara er andliga
gudstjänst."</i><br />
I den tidigare översättningen stod
det: <i>"er andliga tempeltjänst."</i>Vi är själva
tempel åt Gud och vi frambär oss själva <i>som ett levande
och heligt offer, som behagar Gud.</i>I denna tempeltjänst är Jesus
vår överstepräst och vi själva får tillhöra det som vi brukar
kalla "det allmänna prästadömet."<br />
För det andra:
Bibeln talar även om för oss att templet är Guds församling. I
första Petrusbrevet talas om det andliga templet, som är Guds
församling på jorden:<br />
<br />
<i>"När ni kommer till
honom, den levande stenen, ratad av människor, men utvald av Gud och
ärad av honom, då blir också ni till levande stenar i ett andligt
husbygge, ni blir ett heligt prästerskap och kan frambära andliga
offer, som Gud vill ta emot tack vare Jesus Kristus."
1.Petr.2:4-5</i><br />
<br />
Bibeln talar alltså om att vi är ett
"allmänt prästadöme" och vi är "levande stenar"
i ett andligt tempel, som är Guds tempel på jorden.<br />
<br />
Antikrist
vill ta Guds plats i Guds tempel. Vi frågar när, var och hur? Det
står att en antikrist skall komma och att många antikrister redan
har kommit. Detta skriver Johannes om i sitt första brev och där
talar han också om att de redan levde i den sista tiden, det vill
säga tiden före Jesu andra tillkommelse. Han beskriver antikrist,
som en lögnare, som förnekar att Jesus är Kristus. Den är
antikrist som förnekar Fadern och Sonen, skriver han<br />
<br />
<i>"Ty
många bedragare har gått ut i världen, sådana som inte vill
erkänna att Jesus Kristus har kommit i mänsklig gestalt. Där har
ni bedragaren, Antikrist." 2.Joh v.7</i><br />
<br />
Vi förstår
att det handlar om ett avfall ifrån tron på Gud, och att detta
avfall kulminerar, ju närmare vi kommer tiden för Jesu Kristi
ankomst.<br />
<br />
Templet där antikrist vill ta plats är således
människohjärtat.<br />
<br />
Men antikrists ande och avfallet i den
sista tiden har även, och kommer även att tränga in i det Guds
tempel, som är församlingen på jorden. Det handlar inte om en
särskild byggnad, som kan beskrivas som ett tempel. Nej det handlar
om människor som är av kött och blod. Antikrist kallas också den
Laglöse.<br />
<br />
<i>"Den laglöses ankomst är ett verk av
Satan och sker med stor makt, falska tecken och under och med
orättfördighetens alla konster, som bedrar dem som går i fördärvet
- de har ju inte velat ta emot den kärlek till sanningen, som kunde
ha räddat dem." 2.Tess.2:9-10</i><br />
<br />
Sanningens källa
är Guds ord och det är den sanningen som skall rädda oss i en tid
som präglas av lögn och villfarelse.. Vi väntar inte på den
Laglöse, antikrist, <i>"han som herren Jesus skall dräpa
med andedräkten ur sin mun och förinta med glansen vid sin
ankomst."2.Tess.2:8.</i> Vi väntar på Jesus, men vi
förstår också att tiden som går emot sin avslutning blir sådan
som den profetiskt beskrives i dessa texter.<br />
<br />
Eftersom de
religiösa judarna inte tror och bekänner Jesus som Messias, väntar
de fortfarande på att Messias ska komma. Försök till
återuppbyggnad av templet har flera gånger gjorts, men det har
förhindrats av fientliga arméer. Där på tempelberget finns i dag
Klippmoskén, som utgör ett stort hinder för ett sådant bygge. Ett
tempelbygge där kommer i så fall att skapa konflikter som kan bli
omöjliga att hantera, ja som i värsta fall, kan leda fram till ett
världskrig.<br />
<br />
Om det nu finns religiösa anspråk till
tempelplatsen för både judendomen och islam, så tolkar jag det med
stöd av Bibelns ord, att tempelplatsen inte längre har någon
betydelse i den plan som Gud har för att rädda världen. Den
tempeltjänsten hör till ett avslutat kapitel. Guds räddningsplan
är redan fullbordad. Jesus har redan intagit sin plats i den
himmelska helgedomen.<br />
<br />
<i>"Kom och skåda smärtans
konung. Jord och himmel vittne bär, att han vann en evig seger,
templets förlåt brusten är."</i><br />
<br />
Jag upprepar här
och citerar vad jag tidigare sagt:<br />
<br />
<i>"Med sitt eget
blod, inte med blod av bockar och kalvar, har han en gång för alla
trätt in i helgedomen och vunnit befrielse för evigt"
9:12</i><br />
<br />
Här handlar det inte om en jordisk helgedom,
utan om en himmelsk. I den helgedomen frambär man inte längre blod
från bockar och kalvar. Denna helgedom är fullkomligare än den
förra. Den är inte är gjord av människohand, det vill säga den
tillhör inte denna värden.<br />
<br />
”<i>Bröder, i kraft av
Jesu blod kan vi därför frimodigt gå in i det allra heligaste på
den nya och levande väg som han öppnat för oss genom förhänget,
det vill säga sin kropp. Vi har en stor överstepräst över Guds
hus. Låt oss därför gå fram, med ärligt hjärta, i trons fulla
visshet, med hjärtat renat från ont samvete, och med kroppen badad
i rent vatten.” 10:19-22</i><br />
<br />
<u>14. Den tusenåriga
perioden som har kallats för tusenårsriket</u><br />
<br />
I Bibelns
framtidssyn finns det ett bibelställe om en tidsperiod på tusen år.
Det är Upp. 20:1-6. Ordet tusenårsriket förekommer inte en enda
gång i Bibeln, men om denna tusenåriga period varierar
tolkningarna.<br />
<br />
a.<u> Den kyrkohistoriska
tolkningen.</u> En av kyrkofäderna Augustinus daterade
begynnelsen av denna period till Jesu fullbordade
frälsningsverk.<br />
b. <u>Den eskatologiska
tolkningen,</u> innebär att den tillhör framtiden. I så fall
kan det inte handla om ett jordiskt härlighetsrike före Jesu
ankomst, för i så fall måste ju Jesus komma åter vid flera
tillfällen och detta stämmer ju inte med övriga texter i Bibeln
som talar om Jesu andra tillkommelse, som en enda händelse.<br />
c.<u> Den
andliga tolkningen, </u>avvisar den eskatologiska tolkningen och
menar att denna period hör samman med kyrkans historia i denna
värld. Den påminner om Augustinus tolkning och innebär att det är
Kristi rike, som inte kan förnimmas med ögonen, som inte är av
denna världen, det himmelska Jerusalem, som kommit ned från
himmelen"<br />
<br />
<u>Avslutning: En framtid fylld av hopp
under Guds fullkomliga beskydd</u><br />
<br />
Låt mig till sist
citera från slutet av det tolfte kapitlet där författaren har
skrivit om framtiden. Det är inte svårt att tro att den tiden är
mycket nära. Det är av den anledningen jag skriver detta eftersom
jag själv har upplevt att detta är Guds ord och tilltal till oss
för att vi ska omvända oss och bekänna Jesus som vår Herre och
Frälsare.<br />
<br />
<i>"En sista gång skall jag skaka inte
bara jorden, utan också himlen. Orden en sista gång visar att det
som då vacklar är skapat och skall försvinna, för att det som
inte vacklar skall bestå. Vi får ett rike som inte kan skakas. Låt
oss därför vara tacksamma och tjäna Gud så som han vill, med
vördnad och fruktan. Ty vår Gud är en förtärande eld."
12:26-29.</i><br />
<br />
Att det finns krafter som kan rubba balansen
i universum förstår vi i vår tid när vi vet vilken sårbarhet
jorden är utsatt av på grund av klimatpåverkan och andra
destruktiva krafter, men för den som tror på Gud kvarstår
förtröstan om en ny himmel och en ny jord.<br />
<br />
Det rike som
omtalas är Guds rike om vilket Jesus lärt oss att bedja:<br />
"Tillkomme
ditt rike, såsom i himmelen så ock på jorden" Guds rike är
redan här och nu, men något kommer att hända med det nuvarande
riket:<br />
<br />
<i>"Liksom alla dör genom Adam, så skall
alla också få nytt liv genom Kristus, men i tur och ordning. Först
Kristus och därefter vid hans ankomst, de som tillhör honom. Sedan
kommer slutet när han överlämnar riket åt Gud, fadern. Då har
han förintat varje välde och varje makt och kraft, ty han måste
härska tills han har lagt alla sina fiender under sina fötter. Den
siste fienden som förintas är döden, ty allt har han lagt under
sina fötter." 1. Kor 15:22-26</i><br />
<br />
Alltså: Det nya
förbundets tid började vid Golgata och det kommer att sluta här på
jorden vid Jesu andra tillkommelse och därefter i evighet fortsätta
i himmelen där ingen död mera skall vara och inga tårar och ingen
natt.<br />
<br />
Bön: "Tack Gud för att du har talat till oss
genom Jesus Kristus. Jag litar på ditt löfte, tills dagen gryr och
morgonstjärnan går upp. Du har uppfyllt natten med din närvaro,
gjort min ångest till din ångest, min ensamhet till din ensamhet,
mitt rop till ditt rop. Jag tror det inte därför att det känns så,
utan för att du har sagt det." (efter en bön av O. Hartman)</span></span></span></h5>
</dt></dl><p align="center" style="background: rgb(255, 255, 255); orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-variant: normal;"></span><br />
<br />
</span></p><p><br /></p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-54231482171284507062024-01-25T19:34:00.000+01:002024-01-25T19:34:00.062+01:00Läget borde vara under kontroll<p> Det är nu bara fem dagar kvar tills jag får träffa läkare på Vårdcentralen. Det senaste dygnet har varit oroligt. Dygnsrytmen är rubbad. När jag försökte sova i går kväll var det omöjligt att somna på grund av ideliga upphostningar med grönt slem och andningssvårigheter. Så har det varit under flera veckor, men läget borde vara under kontroll eftersom jag varit i kontakt med äldresjukvården på Vårdcentralen Lyckorna i Motala. Mitt läge är väl dokumenterat och den 16 januari hade jag ett samtal med läkare om den senaste tidens tillstånd. Som väl är så har jag inte någon feber, men jag känner mig ändå rätt så illa däran. Det rör sig naturligtvis om en vanlig luftvägsinfektion, men den förvärras av min ständigt pågående astma.</p><p>Så här har det senaste dygnet sett ut:</p><p>Efter kvällsmålet i går kväll med intag av mina vanliga kvällsmediciner: Metformin, Losartan, Pantoprazol, Dimetikon, Montelukast, Desloratadin, Fultium (D-vitamin) Innovair, var jag vaken en timme då jag såg på kvällsnyheterna. Därefter gick jag och lade mig och försökte slappna av genom att lyssna på ljudbok. Under natten fick jag gå upp och koka honungsvatten som lindrar en del. Jag tog också extra inhalationer av Bricanyl, som är luftrörsvidgande</p><p>Resten av natten var jag tidvis i kort slummer, men i stort sett sömnlös på grund av andningssvårigheter.</p><p>Morgontimmarna kunde jag somna, men plågades av medvetenheten att jag borde vakna och utföra mina morgonsysslor. Så förmiddagen innebar att morgonmålet kunde intagas först vid 12 tiden på förmiddagen. Mina morgonmediciner är Metformin Crestor (Roustavastasin) Pantoprazol, Clopidogrel, Dimetikon, Escitalopram. Innovair Efter detta sena måltids och medicinintag var jag tvungen att återvända till sängen och dagsljusendorfinerna hjälpte mig att slappna av och försöka ta igen den sömn som gått förlorad under föregående natt.</p><p>När jag vaknade var det åter mörkt ute och det var dags att laga sen lunch. Nu när klockan redan är 19,30 sitter jag här vid min kära dator och skriver till alla som gitter läsa mina jeremiader.</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-9238675288240234382024-01-24T18:46:00.001+01:002024-01-24T18:46:15.511+01:00Grattis Vega!<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzmrXWf5y0ZgmPeX4rHasENJ9Yw5B4Jb3moAGlxxqOqzRZXZRHOtEeA4jAMKWaDhwf7gRL6uXdyHnupfIPBqY_jAabX32LWsKqPBb8TNaFF0QRCzN1wFbDvLQcW5G1Og5ItpYr48IGZD3YfQ24LBbqe8HIeAs9diXC2v4ycTxNfrVDEFodmlBoKY8GjHRn/s2016/vegairisfarfar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="976" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzmrXWf5y0ZgmPeX4rHasENJ9Yw5B4Jb3moAGlxxqOqzRZXZRHOtEeA4jAMKWaDhwf7gRL6uXdyHnupfIPBqY_jAabX32LWsKqPBb8TNaFF0QRCzN1wFbDvLQcW5G1Og5ItpYr48IGZD3YfQ24LBbqe8HIeAs9diXC2v4ycTxNfrVDEFodmlBoKY8GjHRn/w155-h283/vegairisfarfar.jpg" width="155" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">I dag fyller Vega nio år</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">GRATTIS FRÅN FARFAR</div><br /><p></p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-38125583922851970342024-01-16T20:32:00.001+01:002024-01-17T21:16:47.909+01:00Kingdom Chapel i Motala<p> <b><a href="https://rolferic.blogspot.com/2024/01/berattelsen-om-vaktarna.html">Läs först Berättelsen om Väktarna</a></b></p><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Mina tankar om Kingdom Chapel i Motala</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Vad som finns att
läsa om Kingdom Chapel i Motala:</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b><a href="https://www.kingdomchapel.se">Deras hemsida</a></b></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/channel/UCvdD0L4dIhFpgJiCk8aXDQg">Videosändningar på youtube</a></b></p><br /><p></p><p><b><u><span style="font-family: inherit;">Mitt möte med Oskar Nilsson:</span></u></b></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> När jag första gången mötte Oskar fick jag intrycket av att han
är en mycket ödmjuk och vänlig person. Vi träffades bland annat
på församlingens bönesamlingar. Vi var också tillsammans på
torget, där vi sjöng och spelade andliga sånger. Han var liksom
jag, besjälad av en längtan att få nå ut till hela Motala med det
kristna budskapet.
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> En dag fick jag
veta att han begärt utträde ur församlingen och jag blev väldigt
illa berörd och undrade vad som kunde ligga bakom detta beslut.</span></p><p>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Jag mötte Oskar i Pingstkyrkan. Han har nämligen inte slutat att delta i
verksamheten, trots att han inte längre vill ha sitt medlemskap där.
Jag frågade honom då vad som var anledningen till hans utträde.
Han berättade då bland annat följande:</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> ”<i>I</i><i> en drömsyn om natten såg jag ett </i><i>nattduksbord,</i><i>
som hade blivit gammalt och utslitet och det fanns en rutten lök
inuti det m.m. Ändå vill många människor försöka att laga det
för dom ville verkligen att det skulle bli bra igen, men problemet
var att det var för skadat för att kunna lagas och det enda sättet
att komma vidare med det var att sätta dit ett helt nytt
nattduksbord istället…”</i></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> När jag senare
påminde Oskar om detta så skriver han att jag förhastat mig när
jag menade att Gud aldrig skulle kunna säga något sådant om sin
församling. Han skriver och ber mig att i lugn och ro läsa och
försöka förstå anledningen till vad han menar. Jag undviker en
del namn, men tar med hela handlingen:</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> ”…<i><b>.</b></i><i>dåvarande
ledare för Kingdom Chapels verksamhet, som förövrigt startade
redan år 2014 som en del av Baptistkyrkans ungdomsverksamhet, kom
till mig i slutet av december 2018 och </i><i>han </i><i>bad mig att
be för Kingdom Chapel framtid eftersom ledningen i Baptistkyrkan
vill</i><i>e</i><i> lägga ner den verksamheten. ...</i><i>men </i><i>han
</i><i>ville att .</i><i>Kingdom Chapel skulle vara kvar som en del
av Baptistkyrkans verksamhet och hade aldrig för avsikt att det
skulle bli något självständigt... Detta var förövrigt min tanke
också innan jag började be. </i><i>Det var då jag fick ovanstående
drömsyn.</i></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> …<i>.vi bad
och kom så småningom fram till att det enda sättet att komma
vidare med Kingdom Chapel´s verksamhet, som många ungdomar och även
äldre för den delen ville skulle fortsätta, <span style="background: rgb(255, 255, 255);">var
att ta bort det ifrån Baptistkyrkan och göra det till en egen
verksamhet istället... Baptistkyrkans ledning stod fast i sitt
beslut att lägga ner verksamheten även fast det fanns delade
meningar om detta också i ledningen så klart, många hade ju blivit
välsignade av denna verksamhet och Baptistkyrkan hade gått från
ett fåtal äldre medlemmar till många fler och många ungdomar, men
denna nya situation ledd till spänningar mellan den nya och det
gamla... Så det var heller inget lätt beslut för ledningen och det
hade också förekommit påtryckningar från det ekumeniska hållet
(Motalas Kristna Råd) osv. där Pingstkyrkan också är med vilket
gjorde att man inte vågade fortsätta...</span> </i>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> …<i>.<span style="background: rgb(255, 255, 255);">Så
det är bakgrunden till att Kingdom Chapel blev en egen verksamhet,
det var aldrig meningen från bö</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">r</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">jan
och det är alltså inte något som jag har startat utan det
startades år 2014 som en del av Baptistkyrkan ungdomsverksamhet.”</span></i></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">
Oskar har låtit mig förstå att han absolut inte har lämnat
församlingens gemenskap, trots att han begärt utträde ur som han
skriver församlingens medlemsregister. Han skriver så här:</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> ”<i><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Anledningen
till att jag lämnade registret var att jag inte ville vara en del av
"Sveriges Kristna Råd" eller "Samfundet Pingst"
då jag insett vad dessa 2 organisationer egentligen står för …”</span></i></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
” <i>.Jag ville i vilket fall gå ur Samfundet Pingst (även
</i></span><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Lewi
Petrus</span></i><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> var ju
också emot samfundstanken) och för att göra det behövde jag gå
ur Pingstkyrkan Motala´s matrikel.... </span></i><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Sveriges
Kristna Råd och Samfundet Pingst” </span></i>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Här
måste jag invända att Oskars motiv är bristfälligt.
Pingstförsamlingen i Motala </span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: #1d1c1c;"><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">är
visserligen ansluten till Pingst FFS. (År 2004 aktiverades
Trossamfundet Pingst – fria församlingar i samverkan för att
erbjuda pingstförsamlingar en stärkt juridisk status.). </span></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: #1d1c1c;"><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">D</span></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: #1d1c1c;"><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">etta
anser jag vara en tillgång där Oskars </span></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: #1d1c1c;"><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">farhågor
är extremt överdrivna och faktiskt också vilseledande.</span></span></span></span></span><span style="font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal;"><span style="color: #1d1c1c;"><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span></span></span><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Därför
har jag sagt till Oskar att Gud aldrig kan välsigna en grupp som
inte vill samverka med andra kyrkor på den plats där man bor. Den
verksamhet han nu ägnar sig åt måste få sin förankring i någon
av de församlingar som redan finns i Motala </span></span></span><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">om
den skall ha berättigande.</span></span></span><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
Det är min absoluta övertygelse.</span></span></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: inherit;"> <span><span style="font-size: 12pt;">Det
som nu pågår är djupt oroande. Om jag läser en del av de
kontroversiella sektliknande konspirations och missnöjesteorier som
förekommer i gruppens videosändningar så kan jag helt enkelt inte
tiga, eftersom jag i mitt åttiotvååriga liv varit med om sådant
tidigare.</span></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">H</span></span></span><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">är
följer </span></span></span><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">utdrag
ur </span></span></span><span><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">ett
brev jag skrev till Oscar:</span></span></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">……<span><i>..</i></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: inherit;"><span><i>Jag
har inte tidigare känt till det som du beskriver om Kingdoms Chapels
verksamhet, så det var bra att du gav mig den informationen. Jag
tycker mig känna igen strukturen på det som hänt, från den tid
på1960 talet då jag mötte liknande spänningar i
Filadelfiaförsamlingen Nybro, där jag då var ungdomspastor. Innan
jag kom dit ifrån en liknande tjänst i Norrköping, hade en stor
grupp av medlemmar, däribland många ungdomar, lämnat församlingen
och bildat en egen församling. Kanske det var på grund av att de
inte fick tillräckligt utrymme för sin längtan till något annat
än vad de upplevde i församlingen de tillhörde. </i></span>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: inherit;"><span><i>På
den tiden, långt innan Livets ord gjorde sin entré, var det
Maranatarörelsen som blev ett slags reaktion mot den etablerade
Pingstväckelsen. Människor bröt sig ur sina församlingar på
grund av missnöje över det rådande tillståndet. De upplevde
tillståndet precis så som du beskriver att du såg det i din
drömsyn: </i></span>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> ”<span><i>att
det var för skadat för att kunna lagas och det enda sättet att
komma vidare med det var att sätta dit ett helt nytt nattduksbord
istället…” </i></span>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: inherit;"><span><i>Precis
så som du beskriver att ni gjorde: </i></span>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"> ”<span><i>att
det enda sättet att komma vidare med Kingdom Chapel´s verksamhet,
som många ungdomar och även äldre för den delen ville skulle
fortsätta, <span style="background: rgb(255, 255, 255);">var att ta bort det
ifrån Baptistkyrkan och göra det till en egen verksamhet
istället..” </span></i></span>
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: inherit;">
<span><i>så gjorde man då. Man
ville inte underordna sig något som var gammalt och slitet. Man
trodde att allt skulle bli bättre om man bröt sig ur. Men
resultatet blev ofta förbränd mark och desillusionerade människor.
Besvikelsen blev stor när man upphöjde människor till
auktoriteter. Ledare som inte höll måttet och så vidare. Historien
har upprepat sig både tidigare och senare, men min erfarenhet säger
mig att gräset aldrig blir grönare på den andra sidan och tjuven
kommer bara för att stjäla, slakta och förgöra så som det står
skrivet.</i></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">Om inte Kingdom Chapel får
de övriga kyrkornas förtroende och samverkan kommer det att leda
till att de blir isolerade precis så som skedde på 1960-talet så som jag beskrivit.</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">Vi hoppas att vi skall
slippa att få se en ny sekt i Motala.</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> </p><p><br /></p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-29474173193705969732024-01-10T22:58:00.004+01:002024-01-11T20:27:49.772+01:00Berättelsen om väktarna<p> </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Berättelsen om de två väktarna</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">av Rolf Ericson.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Skrivet i vånda och
med personligt ansvar för dem jag skriver till.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Berättelsen nr 1.
En man som var väktare ägde ett hus där han förvarade många
värdefulla ägodelar både egna och andras. En dag fick han höra
att någon planerade att tränga sig in i hans hus och stjäla det
han ägde och förvaltade. De som planerat att tränga
sig in tog inte någon hänsyn till de värden som fanns i huset.
Deras avsikt var att få tag på det som kunde gagna deras
verksamhet. Det var inte i första hand de materiella värdena, men det fanns
annat i huset som verkade mera åtråvärt. Detta bekymrade inte
denne väktare eftersom han installerat ett inbrottslarm. Han tänkte
att inkräktarna, när de kom, skulle bli avslöjade och ertappade. Han
brydde sig inte särskilt mycket om dem som skulle bryta sig in. Han
tänkte att de fick skylla sig själva. Det var ju deras eget fel att
de på ett så förödmjukande sätt skulle bli avslöjade. Han kunde
tryggt gå till nattens vila och lita på att hans larm var
säkert, Några hade sagt till honom att om Herrens väg alltid var
densamma så skulle utgången bli precis sådan som Herren ville och
då skulle ju inkräktarna få sitt rättmätiga straff.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Berättelse nr 2.
En annan man som var väktare ägde också ett hus där, han
förvarade många värdefulla ägodelar både egna sådana och
andras. En dag fick han höra att någon planerade att tränga sig in
i hans hus och stjäla det han ägde och förvaltade.
Även han hade installerat ett inbrottslarm. Men han
tänkte att det vore bättre att varna inkräktarna innan de kom till
huset. Detta av hänsyn till dem, eftersom han visste att larmet var
säkert och skulle avslöja inkräktarna. Det fanns inga
vedergällningstankar hos denne väktare, men det fanns en oro hos
honom för den skada som kunde drabba både de som bodde i huset och
de som ville tränga sig in. Han hade dessutom hört orden om tjuven
som kommer, ofta förklädd i fårakläder, bara för att stjäla,
slakta och förgöra. Även till den väktaren hade man sagt att
Herrens väg alltid var densamma så därför skulle utgången bli
precis sådan som Herren ville och då skulle ju inkräktarna få
sitt rättmätiga straff. Var det verkligen så illa ställt tänkte
väktare nr 2? Fanns det ingen möjlighet till att få dem räddade.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">De båda väktarna
träffades och samtalade med varandra om hur de skulle göra. Väktare
nr 1 menade att synden straffar sig själv och vi kan inte göra
mycket åt det. Väktare nr 2 protesterade ivrigt över denna lättja
och mesighet. Han sa: </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">”Du och jag är ju satta till att vara
väktare över våra hus. Har du inte läst vad det står i boken." </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> Den andre svarade: </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">"Vadå läst? Jag har svårt med läsning för jag lider av dyslexi.
Tala om för mig vad det står och vad du menar." </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Han tog fram boken
och läste:</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="sv-SV1917-21351"></a><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">"Och
HERRENS ord kom till mig; han sade: ”</span></span></span></span></span></span></span>Du
människobarn, tala till dina landsmän och säg till dem: Om jag
vill låta svärdet komma över ett land, och folket i landet har
utsett bland sig en man som det har gjort till sin väktare,<b> </b>och
denne ser svärdet komma över landet och stöter i basunen och
varnar folket,<b> </b>men den som får höra basunljudet ändå icke
låter varna sig, och svärdet sedan kommer och tager honom bort, då
kommer hans blod över hans eget huvud.<b> </b>Ty han hörde ju
basunljudet, men lät icke varna sig; därför kommer hans blod över
honom själv. Om han hade låtit varna sig, så hade han räddat sitt
liv. – Men om väktaren ser svärdet komma och icke stöter i
basunen och folket så icke bliver varnat, och svärdet sedan kommer
och tager bort någon bland dem, då bliver visserligen denne
borttagen genom sin egen missgärning, men hans blod skall jag
utkräva av väktarens hand. Dig, du människobarn, har jag satt till
en väktare för Israels hus, för att du å mina vägnar skall varna
dem, när du hör ett ord från min mun.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Om jag säger till
den ogudaktige: »Du ogudaktige, du måste dö», och du då icke
säger något till att varna den ogudaktige för hans väg, så skall
väl den ogudaktige dö genom sin missgärning, men hans blod skall
jag utkräva av din hand. Men om du varnar den ogudaktige för hans
väg, på det att han må vända om ifrån den, och han likväl icke
vänder om ifrån sin väg, då skall visserligen han dö genom sin
missgärning, men du själv har räddat din själ.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="sv-SV1917-21360"></a><a name="sv-SV1917-21361"></a>
Och du, människobarn, säg till Israels hus: I sägen så: »Våra
överträdelser och synder tynga på oss och vi försmäkta genom
dem. Huru kunna vi då bliva vid liv?» Men svara dem: Så sant jag
lever, säger Herren, HERREN, jag har ingen lust till den ogudaktiges
död, utan fastmer därtill att den ogudaktige vänder om från sin
väg och får leva. Så vänden då om, ja, vänden om från edra
onda vägar; ty icke viljen I väl dö, I av Israels hus?</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="sv-SV1917-21362"></a><a name="sv-SV1917-21363"></a><a name="sv-SV1917-21364"></a><a name="sv-SV1917-21365"></a><a name="sv-SV1917-21366"></a><a name="sv-SV1917-21367"></a><a name="sv-SV1917-21368"></a><a name="sv-SV1917-21369"></a><a name="sv-SV1917-21370"></a>
Men du, människobarn, säg till dina landsmän: Den rättfärdiges
rättfärdighet skall icke rädda honom, när han begår
överträdelser; och den ogudaktige skall icke komma på fall genom
sin ogudaktighet, när han vänder om från sin ogudaktighet, lika
litet som den rättfärdige skall kunna leva genom sin rättfärdighet,
när han syndar. Om jag säger till den rättfärdige att han skall
få leva, och han sedan i förlitande på sin rättfärdighet gör
vad orätt är, så skall intet ihågkommas av all hans
rättfärdighet, utan genom det orätta som han gör skall han dö.
Och om jag säger till den ogudaktige: »Du måste dö», och han
sedan vänder om från sin synd och övar rätt och rättfärdighet,<b>
</b>så att han, den ogudaktige, giver tillbaka den pant han har fått
och ersätter vad han har rövat och vandrar efter livets stadgar, så
att han icke gör vad orätt är, då skall han förvisso leva och
icke dö.<b> </b>Ingen av de synder han har begått skall då
tillräknas honom; han har övat rätt och rättfärdighet, därför
skall han förvisso få leva. --Men nu säga dina landsmän: »Herrens
väg är icke alltid densamma», då det fastmer är deras egen väg
som icke alltid är densamma.<b> </b>Om den rättfärdige vänder om
från sin rättfärdighet och gör vad orätt är, så måste han
just därför dö.<b> </b>Men om den ogudaktige vänder om från sin
ogudaktighet och övar rätt och rättfärdighet, då skall han just
därför få leva.<b> </b>Och ändå sägen I: »Herrens väg är
icke alltid densamma.» Jo, jag skall döma var och en av eder efter
hans vägar, I av Israels hus.”</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Så lyder Herrens
ord ifrån Hesekiel 33:1-20</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">FORTSÄTTNING FÖLJER</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-56081421973967918192024-01-07T18:43:00.001+01:002024-01-07T18:43:14.743+01:00En av mina sånger.<p><b><a href="https://www.rolferic.se/litapagud.cpr.mp3"> VAR INTE RÄDD</a></b></p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-23329365540937403692024-01-01T23:19:00.002+01:002024-01-01T23:34:54.180+01:00Vad är antisemitism?<p> </p><div data-hveid="CEAQAA" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQlcAGegQIQBAA" style="background-color: white; color: #202124; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px;"><div class="KsRP6" style="border-bottom: 1px solid var(--gS5jXb); display: flex; padding: 12px 16px;"><div class="MDY31c Sb9BPb" style="flex-grow: 1; padding-top: 10px;"><div class="QpPSMb" style="align-items: center; display: flex;"><div class="DoxwDb"><div aria-level="2" class="PZPZlf ssJ7i xgAzOe" data-attrid="title" role="heading" style="color: var(--YLNNHc); font-family: "Google Sans", arial, sans-serif-medium, sans-serif; font-size: 28px; line-height: 32px; word-break: break-word;">Svenska kommittén mot antisemitism</div></div><div class="r2VLS" style="flex-shrink: 0; height: 20px; padding-left: 8px;"><div data-ias="false" jsaction="oqw9D:j0y2Xe" jscontroller="rhe7Pb"><div class="y1yadf" style="display: inline-block; position: relative; z-index: 125;"><g-dropdown-menu jsaction="rcuQ6b:npT2md;mMf61e:GKlhgf;YraOve:cCpuJc;kNOP9c:bzkPEc;hmb6Ye:oyYkKb;KyPa0e:G8Ofmd;wjOG7e:rWoVB;ZvRO4b:L76sMb;LyWNEf:L76sMb" jscontroller="pFsdhd" jsdata="xJGXK;_;AeG0cY" jsname="tcAyJf" jsshadow="" style="display: inline-block; position: relative;"><g-popup __is_owner="true" class="eNRwyf" id="ow86" jsaction="A05xBd:IYtByb;EOZ57e:WFrRFb;" jscontroller="DPreE" jsdata="mVjAjf;_;AeG0cc" jsname="zpo2ue" style="height: 100%; width: 100%;"><div aria-expanded="false" aria-haspopup="true" class="CcNe6e v4Zpbe" jsaction="WFrRFb;keydown:uYT2Vb" jsname="oYxtQd" jsslot="" role="button" style="cursor: pointer; display: flex; height: 20px; outline: 0px; width: 20px;" tabindex="0"><span aria-label="Fler alternativ" class="XQIMve wSFoM ZS5sq IzqbHb z1asCe SaPW2b" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQ0-wHegQIQBAD" style="border-radius: 50%; display: inline-block; fill: currentcolor; height: 16px; line-height: 16px; padding: 2px; position: relative; width: 16px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 24 24" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M12 8c1.1 0 2-.9 2-2s-.9-2-2-2-2 .9-2 2 .9 2 2 2zm0 2c-1.1 0-2 .9-2 2s.9 2 2 2 2-.9 2-2-.9-2-2-2zm0 6c-1.1 0-2 .9-2 2s.9 2 2 2 2-.9 2-2-.9-2-2-2z"></path></svg></span></div></g-popup></g-dropdown-menu></div></div></div></div></div><div class="qlJdOe aiUhdc" data-attr="uib-thumbnail" style="align-items: center; display: flex; margin: 0px 0px 0px 14px;"><div jsaction="PdWSXe:h5M12e;rcuQ6b:npT2md;" jscontroller="LdB9sd" jsdata="X2sNs;_;AeG0ck" jsmodel="Wn3aEc" jsshadow=""><div aria-label="Miniatyrbild för Svenska kommittén mot antisemitism" jsslot="" role="button"><div class="IWdOjd ivg-i" jsaction="trigger.PdWSXe" style="border-radius: 4px; overflow: hidden; transform: translateZ(0px);"><div class="hUqmeb" style="cursor: pointer;"><g-img class="PZPZlf" data-attrid="image" data-docid="6gwIQcFHOHIaeM:" data-lpage="https://skma.se/om/" data-tsourceid="6" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQ-sEGegQIQBAY" style="display: block; height: 29px;"><img alt="" class="YQ4gaf zr758c wA1Bge" data-atf="1" data-csiid="18" height="29" id="dimg_1" src="data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBwgHBgkIBwgKCgkLDRYPDQwMDRsUFRAWIB0iIiAdHx8kKDQsJCYxJx8fLT0tMTU3Ojo6Iys/RD84QzQ5OjcBCgoKDQwNGg8PGjclHyU3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3N//AABEIAB0AOAMBIgACEQEDEQH/xAAZAAADAQEBAAAAAAAAAAAAAAAAAgQDBQH/xAArEAABBAEDAgILAAAAAAAAAAABAAIDEQQSISITURSRJDFBQlNhcYGSocH/xAAXAQEBAQEAAAAAAAAAAAAAAAAAAQUE/8QAFxEBAQEBAAAAAAAAAAAAAAAAABEBEv/aAAwDAQACEQMRAD8A3QmZG6TVoaXaRZA7XX9W8MAo9bHyCb9xvsXcykyFeIIaPo2VybsdIPknZDA9rGuxsqTgdIiA1Dm4ctvoFKvLmoVuXhu1s8LiZQbp31tsk2d9vlSyODltFnGmFd2G/JW4k1OhPLFJC7RNG+N1XT2kH9oQeRyPiJMb3MJFW01sn8RNVdV9dtSyQg18RN8V/wCRTjMyGtAjleziWuLXEauRO/3KnQkKoGdmAUMucDt1CgZuWDYyp79V9QqdCTC6eSWSV2qV7nuAq3G9kJEIP//Z" style="border: 0px; display: block; position: relative;" width="56" /></g-img></div></div></div></div></div></div></div><div style="background-color: white; color: #202124; font-family: arial, sans-serif;"><div class="Kot7x" style="margin: 0px;"><div data-hveid="CD4QAw" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQydoBKAB6BAg-EAM" id="kp-wp-tab-cont-overview"><div class="xDKLO" style="overflow: visible;"><div data-hveid="CD8QAA" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQkt4BKAB6BAg_EAA" id="kp-wp-tab-overview"><div class="TzHB6b cLjAic LMRCfc" data-hveid="CEQQAA" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQ04gCKAB6BAhEEAA" jsaction="rcuQ6b:npT2md;jQLCKe:VimORe;" jscontroller="nPaQu" jsdata="PhoHd;_;AeG0co" style="margin-bottom: 0px;"><div jsname="xQjRM"><div class="sATSHe"><div class="yTFeqb wp-ms oJxARb nBWfrd i8qq8b" data-hveid="CEMQAA"><div class="WFxqwc OTFaAf"><div class="xGj8Mb" style="display: flex; flex-direction: column;"><div class="wDYxhc" data-hveid="CEIQAA" data-md="50" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQkCl6BAhCEAA" style="clear: none; padding-left: 15px; padding-right: 15px;"><div class="PZPZlf hb8SAc" data-attrid="description" data-hveid="CEIQAQ" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQziAoAHoECEIQAQ" style="color: #4d5156; margin: 13px 0px 6px; overflow: hidden;"><div jsaction="SKAaMe:c0XUbe;rcuQ6b:npT2md" jscontroller="GCSbhd"><div class="kno-rdesc" jsaction="seM7Qe:c0XUbe;Iigoee:c0XUbe;rcuQ6b:npT2md" jscontroller="GCSbhd" style="font-size: 14px;"><h3 class="bNg8Rb OhScic zsYMMe BBwThe" style="clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); font-size: 20px; height: 1px; line-height: 1.3; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; text-wrap: nowrap; user-select: none; width: 1px; z-index: -1000;">Beskrivning</h3>Svenska kommittén mot antisemitism, bildad 1983, är en religiöst och politiskt obunden organisation som har till syfte att motverka och sprida kunskap om antisemitism och andra former av rasism Kommittén bildades "som ett resultat av den våg av antisemitism som kom till uttryck i samband med Libanonkriget 1982".</div><div class="kno-rdesc" jsaction="seM7Qe:c0XUbe;Iigoee:c0XUbe;rcuQ6b:npT2md" jscontroller="GCSbhd" style="font-size: 14px;"><br /></div><div class="kno-rdesc" jsaction="seM7Qe:c0XUbe;Iigoee:c0XUbe;rcuQ6b:npT2md" jscontroller="GCSbhd" style="font-size: 14px;"><b><u><a href="https://www.levandehistoria.se/undervisningsmaterial/antisemitism-da-och-nu">VAD ÄR ANTISEMITISM?</a></u></b></div><div class="kno-rdesc" jsaction="seM7Qe:c0XUbe;Iigoee:c0XUbe;rcuQ6b:npT2md" jscontroller="GCSbhd" style="font-size: 14px;"><b><br /></b></div><div class="kno-rdesc" jsaction="seM7Qe:c0XUbe;Iigoee:c0XUbe;rcuQ6b:npT2md" jscontroller="GCSbhd"><p style="color: black; font-family: georgia, "Times New Roman"; line-height: 42px; margin: 0px 0px 20px;"><strong>Kritik mot Israels politik är inte antisemitism. Men ibland förekommer fördomar och hat mot judar i debatten om Israel-Palestinakonflikten.</strong></p><p style="color: black; font-family: georgia, "Times New Roman"; line-height: 42px; margin: 0px 0px 20px;">I debatten om Israel-Palestinakonflikten riktas kritik mot Israels politik. Den kritiken har oftast ingenting med antisemitism att göra. Men debatten om Israel kan ibland även innehålla fördomar och hat mot judar.</p><p style="color: black; font-family: georgia, "Times New Roman"; line-height: 42px; margin: 0px 0px 20px;">När Israel-Palestinakonflikten förvärras förstärks ofta antisemitismen i Europa. I flera länder har judar attackerats och synagogor, judiska skolor och gravplatser vandaliserats. I samband med demonstrationer mot Israel har ibland antisemitiska slagord och plakat använts. Även i debatter, framför allt i sociala medier, blandas av och till kritik med antijudiska fördomar.</p></div></div></div></div><div class="wDYxhc" data-attrid="kc:/organization/organization:founded" data-hveid="CEEQAA" data-md="1001" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQkCl6BAhBEAA" style="clear: none; padding-left: 15px; padding-right: 15px;"><div class="Z1hOCe"><div class="zloOqf PZPZlf" data-ved="2ahUKEwiB1cuzmr2DAxWoFxAIHWPGDQEQyxMoAHoECEEQAQ" style="margin-top: 7px;"><div class="rVusze"><br /></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-77946581358140466462023-12-28T14:14:00.000+01:002023-12-28T14:14:07.379+01:00Hos diabetessköterskan<p> I dag fick jag börja dagen tidigt. Det hade snöat rejält under natten och morgonen, så jag kunde inte ta rullatorn utan fick använda mina stavar. För säkerhets skull tog jag en tidig morgonbuss, linje 305 ifrån Västra Bråstorp. Jag kom i mycket god tid till diabetessköterskan på Vårdcentralen Lyckorna, och fick veta en del om hur jag skall förhålla mig till min typ 2 diabetes. Eftersom jag tidigare hade lämnat in blodprov behövde jag inte göra det nu. Det normala värdet skall ligga på 46 mmol och vid förra provet låg mina värden på 71 mmol. Målet för den behandling jag får med Metformin skall ligga på cirka 55 mmol för att vara godtagbart. Just nu tar jag 1 tablett på morgonen och två tabletter på kvällen. Meningen är att trappa upp dosen till 2 tabletter på morgonen och 2 på kvällen. Det gör jag nästa vecka och får se hur jag svarar på den behandlingen. Efter tre månader får jag kontrollera min status igen. </p><p>Jag berättade för sköterskan hur jag brukar sköta min kosthållning och hon tyckte att det lät bra. Mat på bestämda tidsintervall med frukost, mellanmål, huvudmål och kvällsmål. Allt blandat med sunt förnuft och inga överdrifter i kostintaget.</p><p>Hade väntat mig flera förmaningar, men fick uppfattningen att jag i stort sett hade följt de anvisningar som är viktiga. Känner mig tillfreds och hoppas att metforminbehandlingen skall utfalla till det bästa</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-56109981959969062732023-12-25T18:41:00.000+01:002023-12-25T18:41:31.862+01:00A true Christmas story<p> From Jerry Heath. Heath from Idaho Falls, son of my second cousin:</p><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">It was the worst of Christmases! It turned out to be the best of Christmases!</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">It was Christmas of 1982. We had made the decision, as we often did, to go back to California, and visit our families there. Actually, our kids had four sets of grandparents, all of them living in California, so our annual 15 hour, 900 mile Christmas drive to the Bay Area made sense. Our children were 7, 6, 3, and 1, and Byron, the caboose, was on the way.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">For reasons that have now faded into the murk of time, we weren’t going to actually be able to leave until Christmas Day. We were broke, as usual, but our families had told us to just come, and they would supply presents for the kids. Bringing their grandchildren to them would be our “present”. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Our transportation was to be our old green Volkswagen bus, “The Pickle Van”, an antique, which we had picked up from the repair shop the day before. Our present generation would probably be horrified to know that there were no seatbelts or car seats for the kids. They would simply move about and play free and unencumbered through the whole trip. They had done it many times before, and although it was less safe than today’s extra safety, it also made for happier children while traveling.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Christmas Day that year was brutally cold, below zero, windy and icy. Happily, none of the kids knew it was Christmas Day. It was a ‘drive to see the families’ day. We were worried about the roads through Idaho, down to Nevada, and eventually the dreaded Donner Pass between Reno and Sacramento. Still we were ready, got the bus packed, and just as we were about to head out, a catastrophe! Neither of us could find our key for the vehicle.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Now, keep in mind, the bus had been in the shop, so at least one of our keys was detached for that reason. Why both would have been is a mystery. Still, misplacing a key, or two, is a common enough event. Surely one or the other would turn up.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">They didn’t! We searched everywhere, including digging through the deep snow by the bus, just in case it had been dropped there. We looked frantically, desperately for hours. Sadly, we were ready in every way, other than in our ability to start the bus. “A key! A key! My kingdom for a key!” We had another vehicle, an old red Pinto Wagon, but even if we could fit, it was in no shape to make a long trip in bad weather. Eventually, we had to concede defeat. We called our families with the humiliating news that we weren’t coming because…we had lost our keys. Those were hard conversations!</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">A disaster, right? An embarrassing disaster! But Christmas has a way of providing its own little miracles! You can’t always see the blessings coming behind the pain. Also, over the years, I’ve come to believe that the old chestnut, “things happen for a reason” is probably, maybe, usually true. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">As a bleak morning ended, and a dismal afternoon began, we received a telephone call from some new acquaintances, wishing us a Merry Christmas. We weren’t exactly friends with Tom and Valerie Morley, but he was a fellow newly hired principal in the Blackfoot school district, and his wife, like Betty, was a stay-at-home mom. We shared the stress of new high pressure jobs, and of parenting toddlers, but we hardly knew each other. It was Betty who answered the phone, and somehow her distress leaked into the conversation with Val, and Betty explained what had happened.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">A short time later the Morley’s called back and invited us to their house for Christmas dinner. We said no. We were in no mood for celebrating, or for interacting with other people! We just wanted to marinate in our misery. But Tom and Valerie were persistent. They called again. Again, we begged off. Then, a few minutes later, they called again. They were persistent! Bless them!</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Actually, Betty and I were barely speaking to each other at this point, but she sought me out, and told me that if I still didn’t want to accept their invitation, I should call back and tell them myself. Neither of us wanted to be rude, and we had no other excuses, so we resignedly packed up the kids and went to visit the Morley family. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">It was one of the nicest Christmases of our lives!</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Details of the evening escape me, but the long term results speak for themselves. We celebrated many, many holidays, and other great times with the Morley’s, as our children grew up together like cousins, over the next decades. Their families lived far away in the east, as ours lived far to the west, so it was natural to become like family. They were/are kind, intelligent, wonderful people, and they became forever friends, and a great blessing in our lives! Would it have happened without that Christmas dinner. Maybe. Maybe not!</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">The next day we went to the stores, discovered the economical joy of after-Christmas sales, and had our “real” Christmas for the kids on the 27th. It was joyful and fun, but it was only the beginning. We had several more “Christmases” over that next week, as all those disappointed grandparents sent the presents they had bought the children. Every day more presents arrived. Every day was another Christmas! The kids had a wondrous holiday season. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">A coda to this came that next summer when we arrived at my father’s house in California, and found that he and his wife had decorated…for Christmas! So they, and we, didn’t miss it after all! We will forever remember that Christmas in July!</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Yes, we had a very nice, memorable, Christmas….and I know you are wondering about the keys.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">About two weeks after our disappointment, I took out my wallet, tossed it on the bed, and something peeked out of one of the slots….a key! I stood there and looked at it in disbelief. If there was one thing of which I was certain, it was that I had thoroughly explored that wallet that day…many, many times. Yet there was the key. A day or two later, Betty’s key appeared in a diaper bag which she had checked, over and over again.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Absolutely baffling! Or…maybe it wasn’t! Terrible, slick roads. Sub-zero temperatures. Small children, and no car seats. Maybe we were just too determined to do something unwise, and good luck, or the love of God, got in our way! Either way…we are thankful!</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Whether your Christmas feels wonderful, stressful, spiritual, embarrassing, fulfilling, or disappointing, please be aware that if you are seeing this, we care about you, and are visualizing joy and peace coming into your lives. And if things are tough now, don’t give up. The best day of all…is the day that is on its way…waiting for you!</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Merry Christmas!</div></div>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-21307268003511359302023-12-22T20:14:00.005+01:002023-12-22T20:32:03.569+01:00När jag byggde stenläggning år 2005<p style="text-align: center;"> <b><u>BORENSBERG SOMMAREN 2005 </u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLUgLVtRobmJRFZDgwtbwjqhLU1JAAewlMhkP706wcWyot6NtrPCS4C-ZKyq0_D28l69MWVwd47dyJoveZV0VT1N39UQSLR1MeuYiQcEYogbJqGBLtkXIWAv3c0KIXd1S67jdO2BsFjyE3MVl5C0GucXYyYDKMIFj0xn00OZkXTbWt7r0WhvOWuKMJ9xzB/s4778/altanen01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3630" data-original-width="4778" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLUgLVtRobmJRFZDgwtbwjqhLU1JAAewlMhkP706wcWyot6NtrPCS4C-ZKyq0_D28l69MWVwd47dyJoveZV0VT1N39UQSLR1MeuYiQcEYogbJqGBLtkXIWAv3c0KIXd1S67jdO2BsFjyE3MVl5C0GucXYyYDKMIFj0xn00OZkXTbWt7r0WhvOWuKMJ9xzB/s320/altanen01.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9TcdrK8RBCV2rx_t7gXXNIHa85KkZAQ_IDUCNX1vfeChet3NYVvGLA8YGjzSKn5RF58oSvZ_uj7VC31Wrl24wH6gYekyb2rfh1iC_BGO5A4pOdv8az8xAnaGVjy7L0XTf9islCKmnvdLDrGznMFdLvIMvUT9DMR3axkXwo_hsq6EiKO0vS_TttFOMkUPP/s2304/IMAG0011.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1728" data-original-width="2304" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9TcdrK8RBCV2rx_t7gXXNIHa85KkZAQ_IDUCNX1vfeChet3NYVvGLA8YGjzSKn5RF58oSvZ_uj7VC31Wrl24wH6gYekyb2rfh1iC_BGO5A4pOdv8az8xAnaGVjy7L0XTf9islCKmnvdLDrGznMFdLvIMvUT9DMR3axkXwo_hsq6EiKO0vS_TttFOMkUPP/s320/IMAG0011.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpqagaM5leW4cQDczyV4tv4nwAR8cXaSrUFYH2MeORd-DiG84pesnA-aLSRnn2BMDwhPFSUKfSClsfTH0UZ_RdLYsy7kxnywwlkccwjwnxxqTUgF5ShZ5hZ9HgTsT3XgKI7HD6wepGtm_LwiBumXG8LrX_bEt5Jmjr609ZTZWh4CnCMo6fAjamwiOE6GXY/s2304/IMAG0005.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1728" data-original-width="2304" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpqagaM5leW4cQDczyV4tv4nwAR8cXaSrUFYH2MeORd-DiG84pesnA-aLSRnn2BMDwhPFSUKfSClsfTH0UZ_RdLYsy7kxnywwlkccwjwnxxqTUgF5ShZ5hZ9HgTsT3XgKI7HD6wepGtm_LwiBumXG8LrX_bEt5Jmjr609ZTZWh4CnCMo6fAjamwiOE6GXY/s320/IMAG0005.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhskQ1KnTWRTKC3TgFFwjXX62EHfL89ZYOkM2_5ghnzbOR41OFpbwlNIdvvYBveLdwEcoPp3-v89JfwGlOZgFWPPrQolXVgnVEadco09V_DrlfMp73RVEbijXT0Q9kHbDv-7_Au9ebXQTZXYUy_aTsU7XXCr9tSdbongYNOOaig-k1YhLgcDMPXuOAvmKdX/s2304/IMAG0008.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1728" data-original-width="2304" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhskQ1KnTWRTKC3TgFFwjXX62EHfL89ZYOkM2_5ghnzbOR41OFpbwlNIdvvYBveLdwEcoPp3-v89JfwGlOZgFWPPrQolXVgnVEadco09V_DrlfMp73RVEbijXT0Q9kHbDv-7_Au9ebXQTZXYUy_aTsU7XXCr9tSdbongYNOOaig-k1YhLgcDMPXuOAvmKdX/s320/IMAG0008.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggduWIJaCZdRg9HIxk3L8l7hGbjMkBrx3xWJ3JyNlx1gIc1IkEd0Th74QrPP5Vcn38yEOE_Dab3hIXU7TZg20ut1HfGT5m5Hr_laLuDZ1mVopf0LeDC8pWcp4MT2n-iWfIu3VAQ0scgJMg5sW7xTIJJsJsRgVbxQFWAUppOnidbDjgT79-TKGUj2Tpbljg/s2304/IMAG0010.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1728" data-original-width="2304" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggduWIJaCZdRg9HIxk3L8l7hGbjMkBrx3xWJ3JyNlx1gIc1IkEd0Th74QrPP5Vcn38yEOE_Dab3hIXU7TZg20ut1HfGT5m5Hr_laLuDZ1mVopf0LeDC8pWcp4MT2n-iWfIu3VAQ0scgJMg5sW7xTIJJsJsRgVbxQFWAUppOnidbDjgT79-TKGUj2Tpbljg/s320/IMAG0010.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5QZMOZEPYSlNwMgQfZMdD5qcIL_3hZGvPFChT5xa0FCxrl4tKT2XjsytlDl_89YhwcWpHJThucu22-U5sPPBvdUPw2eAs14uK1Rl3PexLuGGl9MZqUthgzhm4T7iLR3qpeYtbWyfVr9uPtT7hBd087I5cZ05SWMtSusGbRbF8Xxl0qSlmYD_2JycDY5tM/s2304/IMAG0007.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1728" data-original-width="2304" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5QZMOZEPYSlNwMgQfZMdD5qcIL_3hZGvPFChT5xa0FCxrl4tKT2XjsytlDl_89YhwcWpHJThucu22-U5sPPBvdUPw2eAs14uK1Rl3PexLuGGl9MZqUthgzhm4T7iLR3qpeYtbWyfVr9uPtT7hBd087I5cZ05SWMtSusGbRbF8Xxl0qSlmYD_2JycDY5tM/s320/IMAG0007.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpqR1Aj9gFYvNNunA57AiU8FXFgL3DsCfz02izBCBwPyby536qHyevKUtDrQUA6_OPTWLRA0Y4J4UVwgrhE71Ul_BaYVV-RgWbxJrNdZzOwwVNLuFIABHkKIcxTmBaW21KbLWWvmyvvtPIi_DuKuDL3Cq3nhvughB8MjYsQA_G1t10ruCvHkLblopYmmaJ/s2304/IMAG0013.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1728" data-original-width="2304" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpqR1Aj9gFYvNNunA57AiU8FXFgL3DsCfz02izBCBwPyby536qHyevKUtDrQUA6_OPTWLRA0Y4J4UVwgrhE71Ul_BaYVV-RgWbxJrNdZzOwwVNLuFIABHkKIcxTmBaW21KbLWWvmyvvtPIi_DuKuDL3Cq3nhvughB8MjYsQA_G1t10ruCvHkLblopYmmaJ/s320/IMAG0013.JPG" width="320" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhScDkK1d4IHHIfFnwv1UNmyQVM7xocahNxmlt1BdNxjETIFDAxk6pfiIH-AceWPkxi39CpGQvz8q_X67CXJLMnQMw6XROsRau6XQ3stFPOT5jo-o32gl0NUW4mAXnEVYmNxmLAt1SmWlj7Dg5FXRn_dw9dcApCJ1W3V6e7OEbHZwxGEzhS7XW_IfMjLun4/s2304/IMAG0020.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1728" data-original-width="2304" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhScDkK1d4IHHIfFnwv1UNmyQVM7xocahNxmlt1BdNxjETIFDAxk6pfiIH-AceWPkxi39CpGQvz8q_X67CXJLMnQMw6XROsRau6XQ3stFPOT5jo-o32gl0NUW4mAXnEVYmNxmLAt1SmWlj7Dg5FXRn_dw9dcApCJ1W3V6e7OEbHZwxGEzhS7XW_IfMjLun4/s320/IMAG0020.JPG" width="320" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br /><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-46757754835131995902023-12-08T18:46:00.002+01:002023-12-08T18:46:29.397+01:00Min behandling av åldersdiabetes<p> I dag har jag hämtat medicin som reglerar blodsockernivån. Metformin Orifarm 500 mg. Jag påbörjar behandlingen med en tablett vid kvällsmåltiden och hoppas att den kommer att ha god effekt. Först den 28 december klockan 10,00 har jag fått tid bokad hos diabetessköterskan.</p><p>Jag är så tacksam för att jag äntligen har fått en förklaring till mitt mående den sista tiden, och ser med stor förhoppning fram till att få en bättre livskvalitet. </p><p>Jag kommer att fortsätta min dokumentation och är givetvis tacksam för alla goda råd ifrån er som har varit med om detta förut. </p><p><b><a href="https://www.doktorn.com/sjukdomar/allt-om-typ-2-diabetes/?gad_source=1&gclid=CjwKCAiAmsurBhBvEiwA6e-WPNH1HOgNK8-FxOdU-YuqvDFH2fiX2uD6PWzaJRUb4JPcCX68ZzEHSRoCixQQAvD_BwE">Information om typ 2 diabetes</a></b></p><p><b><a href="https://www.fass.se/LIF/product?nplId=19960927000058">Information om Metformin</a></b></p><p>VARMT VÄLKOMMEN MED KOMMENTARER HÄR PÅ ÖKENKÄLLAN!</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-43432518681201502412023-12-05T19:24:00.002+01:002023-12-05T19:24:36.286+01:00Åldersdiabetes typ 2<p> I dag har jag fått veta att jag har diabetes typ 2. Mitt nuvarande Hba1c värde ligger på 71 mmol/l, vilket konstaterades i dag efter att jag lämnat prov för fasteblodsocker. Det normala värdet bör ligga på 46 mmol/l.</p><p>Jag hoppas att snarast få börja med medicinering. </p><p>Kanske kan detta vara förklaringen till att jag under en längre tid haft en extrem trötthet. Förhoppningen är därför att jag efter påbörjad behandling kommer att bli mycket bättre.</p><p>Jag lovar er att återkomma med besked när så sker.</p><p>Det är många som har denna typ av diabetes och jag är tacksam om ni vill berätta för mig om detta.</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-75035403400322760242023-11-22T20:18:00.004+01:002023-11-22T20:26:28.188+01:005 minuter med Gud<p><a href="https://www.podplay.com/sv-se/podcasts/5-minuter-med-gud-1150131"> 5 minuter med Gud</a></p><h2 class="_podcastSlugId__descriptionTitle__v_l2q" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #25222b; font-family: __fellix_2bc395, __fellix_Fallback_2bc395; font-size: 20px; line-height: 30px; margin-bottom: 4px; margin-top: 0px;">Om 5 minuter med Gud</h2><div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #25222b; font-family: __fellix_2bc395, __fellix_Fallback_2bc395; font-size: 16px;"><div class="" style="box-sizing: border-box;"><p class="description_descriptionText__7sKCf" style="box-sizing: border-box; display: inline; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: anywhere; white-space-collapse: preserve;">“5 minuter med Gud” med Sebastian Stakset och Hanna Simonsson är en lättillgänglig andaktpodd med bön och bibel som grund.</p></div></div>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-48714786090011632242023-11-17T20:15:00.002+01:002023-11-18T16:27:53.128+01:00Det nya Jerusalem<p><a href="https://rolferic.blogspot.com/2017/11/eskatologi-och-teologi-del-3.html">Nedanstående text är en förkortning av Eskatologi och teologi del 3</a></p><p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Guds
löften – det nya Jerusalem.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Bibeln
visar oss Guds löften som är uppfyllda och de som kommer att
uppfyllas.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Gud
har knutit sina löften till ett folk som i Bibeln kallas Guds
egendomsfolk. I gamla testamentet är det Israel som är Guds
egendomsfolk.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>"Dig
har Herren din Gud utvalt till att vara hans egendomsfolk, framför
alla andra folk på jorden." 5. Mos. 7:6</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Dessa
förbund gällde särskilt Israels folk och det gav dem särskilda
privilegier vid denna tid.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>"De
är ju israeliterna, som har fått söners rätt, härligheten,
förbunden, lagen, gudstjänsten och löftena, de har fäderna, och
från dem kommer Kristus som människa, han som är över allting,
gud, välsignad i evighet, amen." Rom. 9:4-5</i>.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Alla
dessa förbund som vi läser om i gamla testamentet kan sammanfattas
i ett enda förbund; det gamla förbundet.</span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #050505;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">"Men
nu gavs löftena åt Abraham och hans avkomma. Och det heter inte:
"och åt dina avkomlingar", som om det gällde många, utan
det talas om en enda: och åt din avkomma, och det är Kristus."
Gal. 3:16</span></span></span></span></i></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Alltså
löftena i gamla förbundet har redan fått sin uppfyllelse genom
Jesus Kristus.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;">Och
jag skall upprätta mitt förbund mellan mig och dig och dina
efterkommande från släkte till släkte, ett evigt förbund. Jag
skall vara din Gud och dina efterkommandes Gud. Det land där du bor
som främling, hela Kanaans land, skall jag ge dig och dina
efterkommande till egendom för evigt.</span><b> </b>1.Mos.17:7-8</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Det
eviga förbund som Gud gav till Abraham gäller oss alla, inte bara
Israels barn. Den eviga besittning som han har lovat, Kanaans land är
inte ett jordiskt rike, utan det handlar om det himmelska Kanaan som
är berett för dem som han har utvalt till att ärva Guds rike.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">När
Jesus dog för våra synders skull och uppstod för vår
rättfärdiggörelses skull så instiftades ett nytt förbund, som
endast kan skrivas i singularis. Inte många förbund utan ett
förbund: "Det nya förbundet."</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>"Och
detta mitt förbund med dem betyder att jag lyfter av dem deras
synder" Rom 11:27</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Detta
nya förbund har redan trätt i kraft. Det innebär absolut inte att
Gud överger Israels folk. Israels släkt skall finnas och vara ett
folk så länge himmel och jord existerar. Gud vakar fortfarande över
Israel så som sitt utvalda egendomsfolk.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>"Genom
att tala om ett nytt förbund har han gjort det förra föråldrat.
Och det som blir gammalt och föråldrat skall snart försvinna."
Hebr. 8:13</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Varför
skulle då det gamla förbundet försvinna? Det var inte längre
användbart. När Hebreerbrevet skrevs stod templet ännu kvar och
man fortsatte med de gamla ritualerna, men det hus vari Gud skulle bo
var bara en tom institution.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Att
folket hör samman med Israels land på ett särskilt sätt går inte
att förneka rent historiskt, men är en fortsatt expansion verkligen
meningen enligt de förutsägelser som finns i Bibeln?</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">Det
löfte som Gud gav till israeliterna om ett särskilt land i gamla
testamentet, har redan gått i uppfyllelse under det gamla förbundets
tid. Löftet om landet går inte att skilja från Messias. Det
handlar inte om ett jordiskt rike, som man erövrar med våld.. Det
handlar om ett himmelskt rike där Jesus är kung och där det nya
Jerusalem är huvudstad.</span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #050505;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><i>"Och
han förde mig i anden upp på ett stort och högt berg och visade
mig den heliga staden Jerusalem som kom ner från himlen från Gud,
full av Guds härlighet." Upp.21:10</i></span></span></span></p>
<p align="left" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</p>
<p align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<br />
</p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7345457067040271200.post-38800613395230492102023-11-15T21:58:00.005+01:002023-11-15T22:04:37.926+01:00Predikan från Filadelfiakyrkan med Niklas Pensioho<p> <a href="https://youtu.be/5JnKaqjmdU0">Se och hör på denna länk</a></p>Rolf Bertil Ericsons Blogghttp://www.blogger.com/profile/00378584899684641473noreply@blogger.com0