Vi, barnen, deras familjer och jag hade planerat att fira min åttioårsdag i Göteborg, men på grund av rådande omständigheter och risk för smittspridning har vi kommit överens om att inställa detta.
Därför kommer jag att vara hemma på min födelsedag, men av samma skäl förväntar jag mig inte någon som helst uppvaktning. Om någon händelsevis ändå skulle dyka upp, kommer jag att ha en tårta i kylskåpet att bjuda på i dagarna två den 7 eller 8 januari. Ring gärna om du har sådana planer.
Tack till Susanne som skjutsade mig för återbesök till Tranås ögonklinik i dag. Jag fick mycket positiva besked om resultatet av operationen. Nu ser jag mycket bra på vänstra ögat och får vänta på en ny tid för operation på det högra. Läkaren ansåg att jag med nuvarande syn mycket väl kan köra bil, så nu blir det dags för däckbyte, så att jag kan göra kortare turer med bilen, vilket förbättrar min livskvalitet.
Givandet ger julen dess rätta glädje. Den gåva vi fått är den allra största. Gåvan som vi ger är bara svaret på den gåva vi redan har fått.
"Ett barn är oss fött, en son är oss given." Det är julens budskap. På samma sätt vill Gud lära oss att se att också vi kan ge. Jag tänker på en sång vi sjöng förr med våra barn:
"Vi tänker vanligtvis så, det är bra att få, men Gud vill lära oss se, att om man ger så får man mer. Vilken festlig matematik. Den är verkligen ingen annan lik. Man får tänka på ett nytt sätt, men då märker man att det är rätt. Glömma bort sig själv det är inte lätt, glömma bort sig själv det är inte lätt. Att tänka på andra mer än på sig själv. Det kan vara svårt, det kan känns hårt. Det är inte så ofta man lyckas med det, men man är glad om man kan det" (Jag tror att Gun-Britt Holgersson skrivit texten och har upptecknat den ur minnet.)
EN GOD JUL OCH ETT GOTT ÅR ÖNSKAR JAG ER ALLA!
Bra artiklar om
och
GAD; GENERALISERATÅNGESTSYNDROM
Om du vill veta hur jag hanterar och har funnit positiva utvägar till att leva med GAD får du mycket gärna kontakta mig
Som jag tidigare meddelat, så har min astma förvärrats den senaste tiden. I dag har jag blivit ordentligt undersökt av läkare, som bekräftar tillståndet. Den nya diagnosen visar sig vara cool. Låter lite dramatiskt kanske, men det ena är inte mycket värre än det andra. Jag har fått recept på antibiotika och kortisonkur för att häva det akuta tillståndet och ser fram emot bättre dagar som kan möjliggöra större aktivitet utan problem. Det känns angeläget för mig att vara försiktig med att vistas i större folksamlingar. I dag blev jag tyvärr tvungen att trängas med mycket folk på ICA-maxi på olämplig tidpunkt. Folk bryr sig inte om att vi fortfarande är inne i en period av svår pandemi. Jag vill påpeka att det inte är något fel med min lust att vara med på aktiviteter i kyrkan, men förstå mig om jag till en tid måste avstå. Det ska väl bli bättre hoppas jag. Jag vill tacka Arne som var så snäll och skjutsade mig i dag till Vårdcentralen och till ICA-maxi. I kväll har Karl Magnus lovat att hämta ut medicinen på apoteket.
Jag har under många år haft besvär av astma, en kronisk inflammatorisk sjukdom som begränsar möjligheterna att vara aktiv. Typiska symtom är väsande andning, andnöd hosta och tryck över bröstet. Jag har regelbundet behandling med medicin och inhalation. Ibland kommer det perioder då astman blir värre. Jag har haft en sådan period de senaste veckorna. I dag ringde jag till vårdcentralen på grund av detta och fick en tid till Vårdcentralen i morgon förmiddag. Min gode vän Arne Ovall har lovat att hämta mig, och jag hoppas också att andra sjukdomar kan uteslutas, exempelvis lunginflammation. Jag återkommer senare med besked om besöket.
I dag har jag opererats för grå starr vid Tranås ögonklinik. Allt har gått bra. Jag fick skjuts av dottern Rosmarie. Nu återstår behandling under några veckor med ögondroppar tre gånger om dagen och därefter kommer mitt andra öga att opereras. Jag är så tacksam för den hjälp jag får och har fått av Rosmarie.
Läs först mitt inlägg för 5 dagar sedan: "Vad ska man säga om inomhustemperaturen?"
Jag tror säkert att Bostadsstiftelsen gjort ansträngningar för att om möjligt höja inomhustemperaturen, vad det nu kan bero på, men deras ansträngningar har än så länge bara resulterat i någon enstaka grad varmare. Fortfarande ligger temperaturen på cirka 19,7 grader. Jag tycker inte att detta är tillräckligt. Mitt brev till Platen är diariefört av deras kanslist och jag har blivit lovad ett svar för några dagar sedan, men än så länge vet jag ingenting om hur de kommer att göra åt situationen. Medan jag skriver det här är mina händer iskalla på grund av kylan, och jag får kämpa hårt med mina astmaattacker på grund av detta, men jag försöker att härda ut tills åtgärder vidtas. Det är inte min skyldighet att sätta in extra värmeelement i lägenheten.
Jag emotser snarast svar på mitt öppna brev och återkommer när jag fått detta svar.
Bostadsstiftelsen Platen har försäkrat mig att de har kontroll på temperaturen i min lägenhet. Troligtvis är det så att det just nu är omöjligt att lyckas med tillräcklig uppvärmning av marklägenheterna. Temperaturen växlar mellan 17 och 18 grader i min lägenhet. Jag är genomfrusen och jag känner att min astma blir värre. Det ska tilläggas att jag själv får stå för värmekostnaderna ovanpå en månadshyra på 7500 kronor. Tacksam om ni som läser detta vill kommentera både på Facebook och här på min blogg. Vad ska man göra åt detta?
Till Bostads-stiftelsen Platen i Motala
Ni ombedes att snarast kontakta mig med anledning av det avtalsbrott ni
åsamkat mig som er hyresgäst. Ni har lovat mig att ha fullständig
kontroll över inomhustemperaturen i den lägenhet som jag hyr av er.
För detta har ni installerat särskild teknisk utrustning. Av den
anledningen borde ni vara medvetna om att inomhustemperaturen i min
lägenhet den senaste tiden legat i genomsnitt på 18 grader.
Jag har hört talas om att min lägenhetshyra skulle vara subventionerad
på grund av att jag själv får stå för alla uppvärmningskostnader. Detta
måste jag betrakta som en myt mera än en sanning, eftersom de
lägenheter i området som inte ligger i markplan ligger i samma
hyrestaxa. Ni får gärna upplysa mig om jag har fel i denna bedömning.
Beträffande de utgifter jag utöver hyran betalar för värmen kan jag
upplysa om att de ligger på ungefär 1000 kronor i månaden. Om jag
åtminstone fick inkludera denna summa i min bostadshyra, så skulle
underlaget för eventuell bostadsbidrag se annorlunda ut.
Mina anmärkningar mot er och det jag beskriver delas av många av mina
grannar och jag kommer att fortsätta med att offentligt upplysa och
informera om händelseutvecklingen och hoppas på att ni kan medverka till
att det får ske på ett sätt som är gynnsamt för båda parter.
Motala den 3 december 2021
Rolf Ericson
Granitvägen 16 B
59153 Motala
Första och andra delen kan du läsa här.
Min tro på Gud går naturligtvis före min tro på bibeln. Det är Gud som är auktoriteten för mig.
Bara hos Gud finner min själ sin ro Bibeln kan inte vara en auktoritet för mig, även om jag kan bli tilltalad av bibelns centrala budskap. Jag vill därför ha sagt att jag inte är bokstavstroende. Gud är mera än bokstav. Jesus har sagt att ”Gud är ande, och de som tillhör honom måste tillbe i ande och i sanning.”
Det är bara Gud och jag som kan mötas i min tro och den har ett så stort värde för mig att jag tycker synd om alla de vänner jag har som påstår att de inte tror. De måste ha det svårt även om de respekterar mig. Finns det murar mellan troende och inte troende? Det är en fråga, inte ett påstående. Vänskap kan finnas över dessa murar. Det är min absoluta uppfattning. Jag ber för mina vänner antingen de tror eller menar att de inte tror. När jag ber, så vet jag att Gud verkar med sin ande och sin kraft. Det fortsätter jag med så länge jag lever. Så om du som läser detta känner dig obekväm med min tro så får du stå ut med det. Jag önskar att Gud ska få bombardera dig med sin nåd, kärlek och barmhärtighet. Så mycket så att du smälter som isen smälter av värmen ifrån solen.
Min avsikt med detta inlägg är att fortsätta den tråd jag la in redan i juni månad som jag här ovan har länkat till, men med ett tillägg som bygger på två bibelställen Det ena ifrån Psaltaren 116:10 och det andra ifrån 2. Kor. 4:13 som är ett citat, som Paulus använder taget ur Psaltaren:
”Jag tror därför talar jag.”
Det finns något inom mig, precis som det fanns hos Paulus. Jag nästan sprängs av lust att få ge uttryck åt just detta. Så ursäkta om jag lyckats få dig att hänga med i texten så här långt. Vill du vara snäll och fortsätta en liten stund till. Mitt inlägg som skulle ha skett i prosa blev i stället en dikt och märkligt nog fick jag melodin nästan samtidigt. Den ska jag publicera senare om ni så vill
Jag tror, därför talar jag! Jag tror, om jag än är svag.
Jag har samma trosvissa ande som i skriften där det står: "Jag tror därför talar jag!"
Ja du har räddat min själ från döden, mitt öga från tårar min fot från fall.
Jag skall få vandra inför Herren i de levandes land
Jag tror därför talar jag!
Jag tror, och min tro är stark Den vilar på löftets mark
Jag går segrande framåt till höjder av ljus, ifrån böljande vågors brus.
Jag tror, därför talar jag! Jag tror om jag än är svag.
Jag har samma trosvissa ande som i skriften där det står: "Jag tror därför talar jag!"
De bibliska berättelserna om Jesus har fascinerat mig ända ifrån min barndom. Av den anledningen skriver jag gärna om mina intryck av det jag lärt mig om Jesus. I söndags sjöng mina vänner i Gospel five den underbara texten av Heritage singers: ”Jesus is all I need, Jesus is all I need. I need no other friend, I need no other one. Jesus is all I need.” Jag kan bli trött på en del människor och deras vänskap, men jag blir aldrig trött på Jesus. Han är och har alltid varit min bäste vän och trofaste ledare genom livet.
Jag har lagt märke till att Jesus gick in och ut och upp och ner i de bibliska berättelserna och jag vill förklara vad jag menar med det.
När det står att Jesus gick in, så handlade det ofta om att han gick in i templet, Templet var ju platsen för Guds närvaro och Jesus betonade att han ville vara där. Vi finner exempelvis detta i berättelsen om Jesus som tolvåring i templet. ”Visste ni inte att jag måste ägna mig åt det som tillhör min fader.” sa Jesus till sina bekymrade föräldrar. De kunde inte förstå det han gjort och Jesus kunde inte heller förstå deras okunskap om det som var viktigt för honom, nämligen att gå in i templet som vid denna tid var platsen där Gud uppenbarade sig.
En annan gång gick han in på tempelplatsen av en helt annan orsak. Han ville avslöja för dem deras missuppfattning om templets betydelse. ”De kom till Jerusalem och Jesus gick in på tempelplatsen och började driva ut dem som sålde och köpte. Han slog omkull borden för dem som växlade pengar och stolarna för dem som sålde duvor, och han tillät inte att man bar på något över tempelplatsen. Han undervisade dem och sade: ”Är det inte skrivet: Mitt hus skall kallas ett bönens hus för alla folk? Men ni har gjort det till ett rövarnäste.” Hur skulle templet kunna vara en uppenbarelsens plats om människorna i sin okunnighet fördärvat den?
När Jesus gick in i templet så var inte syftet att han skulle stanna kvar där för alltid. Han skulle senare gå in i en mycket härligare helgedom och den gamla tempeltjänsten skulle försvinna och inte längre ha kvar sin betydelse. Om detta kan vi tydligt läsa i Bibeln och där se Guds frälsningsplan genom det som vi nu kan betrakta som historia. När Jesus dog på korset så står det att förlåten i templet rämnade i två stycken uppifrån och ända ned. Vilken betydelse har då denna text för det som hände? Jo det betyder att tempeltjänsten fått en helt ny betydelse för oss, inte bara för dem som tidigare har levt, utan också för oss som lever i dag. I den gamla tempeltjänsten fanns ingen möjlighet för oss att komma in i det allra heligaste i templet. Vi var helt enkelt utestängda ifrån löftets förbund, utan Gud och utan hopp om frälsning. Men nu är det annorlunda: Så här står det i Hebreerbrevet:
”Ty Kristus har icke gått in i ett allraheligaste som är gjort med händer och som allenast är en efterbildning av det sannskyldiga, utan han har gått in i själva himmelen, för att nu träda fram inför Guds ansikte, oss till godo.”
Jesus har gått in i himlen och därifrån skall han komma för att hämta de som tillhör honom. Men Jesus har också gått ut och han fortsätter att gå ut genom uppdraget han gett åt sina efterföljare. ”Gå ut i hela världen har han sagt och gör alla folk till mina lärjungar.”
När Jesus gick ut, så var det hans avsikt att söka efter det som var förlorat. Han sökte tills han fann det han älskade.
Det står också att Jesus gick upp. Tillsammans med några av sina lärjungar gick han upp på ett berg där de skulle få göra några fantastiska upplevelser av Guds närvaro. Så här står det:
”Han tog med sig Petrus och Johannes och Jakob och gick upp på berget för att bedja. Och under det att han bad blev hans ansikte förvandlat, och hans kläder blev skinande vita. Två män stod där och samtalade med honom och dessa var Moses och Elias. De visade sig i härlighet och talade om hans bortgång, vilken han skulle fullborda i Jerusalem. Men Petrus och de som var med honom var förtyngda av sömn, och då de sedan vaknade såg de hans härlighet och de båda männen som stod hos honom. När så dessa skulle skiljas ifrån honom sade Petrus till Jesus: ”Mästare, här är oss gott att vara; låt oss göra tre hyddor, en åt dig och en åt Moses och en åt Elias. Han visste nämligen inte om vad han sade. Medan han så talade kom en sky och överskuggade dem och de blev förskräckta när de trädde in i skyn. Ur skyn kom en röst som sade: ”Denne är min älskade Son. Den utvalde, hören honom.”
Det hade säkert känts bra att få vara kvar där på berget och uppleva en försmak av himlen, men detta var inte meningen. Precis så som Jesus hade följt dem upp på berget, så följer han med dem ner igen. Ner till den brutala verkligheten, men säkert också mera utrustade till att härda ut i den dramatiska händelseutveckling som de skulle få vara med om..
Vi som lever i dag kan få vara ledda av Guds hand om vi har tagit emot Jesus i våra hjärtan så vill han leda oss på rätta vägar för sitt namns skull. Han vill föra oss till vatten där vi finner ro och vederkvicka våra hjärtan Om vi än vandrar genom dödsskuggans dal, så behöver vi inte vara rädda, ty Gud är med oss. Hans käpp och stav de tröstar oss. Gud bereder för oss ett bord i våra ovänners åsyn och vi skall åter få bo i Herrens hus evinnerligen.
Vägen går fortfarande in och ut och upp och ner, men bäst är det när Jesus går med oss.
Du och jag får vara tempel där Gud kan bo. Även om vi har byggt och bygger katedraler högt mot himlen, så går Jesus mycket längre. Han går hela tiden längre ner och djupare in till den plats där han kan hålla måltid med oss. Var finns Jesus i ditt liv? Får han komma in? Jesus is all you need!
Jag har sett ett 22 minuters samtal mellan Joel Halldorf och KG Hammar. Jag vill gärna dela med mig detta till mina läsare. Det handlar om Joel Halldorfs bok Kvällstidningsteologi
”Det finns inga slutna rum”, säger Joel Halldorf och vidare: ”om vi tror på mångfald måste vi själva vara ett uttryck för det.” Det vill säga vi måste helt enkelt våga vara kristna i det offentliga.
HÄR ÄR LÄNKEN TILL YOUTUBE IFRÅN AVSNITTET MED JOEL HALLDORF OCH KG HAMMAR
Jag har fått ett foto ifrån min systerson Janne ifrån år 1913, Min mamma som då var 11 år gammal var sommarbarn i Åmmeberg. Om någon av mina läsare känner igen någon av de övriga personerna på fotot är jag tacksam få veta det. Mamma står längst till vänster i ljus klänning.
Tacksam för alla igenkännande kommentarer.
Jag har under ganska lång tid fått behandling hos "min" sjukgymnast Torgny Holmberg för senfästesinflammation. Det blir sakta men säkert bättre. Vad har du som läser detta för uppfattning om denna åkomma. Den beskrivs här
Den kände pastorn Allan Törnberg skrev en sång med denna text. Frågan är verkligen berättigad. Du och jag skulle aldrig kunna öppna eller stänga våra hjärtan för Jesus om vi inte visste vem han var och vad han har gjort.
Det berättas om en gammal kinesisk kvinna som var med på ett möte där hon för första gången fick höra talas om Jesus. Hon öppnade då sitt hjärta för Jesus, precis som blomman öppnar sig för solen. Något hände med henne och hon blev frälst. När mötet var över, återvände hon till sin by, men efter en tid kom hon tillbaka till missionären som predikat och sade: "Han frälste mig, men skulle ni vilja säga mig hans namn igen?"
Du som läser detta vet säkert vem Jesus är och du kanske också vet vad han gjort för oss människor då han led och dog för oss på ett kors på Golgata en gång. "Ingen älskar dig som han, ingen annan frälsa kan. Varför stänger du ditt hjärta för Jesus?"........"o den frid som du åtrår, du hos ingen annan får. Varför stänger du ditt hjärta för Jesus?"
Bibeln säger att: "Talet om korset är en dårskap för dem som går förlorade men för oss som räddas är det en Guds kraft"
Bibeln säger alltså att det föreligger en risk att gå förlorad. Vad det innebär kan du själv försöka att föreställa dig. Varför skulle man vilja utsätta sig för en sådan risk?
En vän till mig sa när vi samtalade om det här: "Hur kommer det att gå för mig?" Självklart har inte jag någon rättighet att döma en annan människa till att gå förlorad, men varje människa måste själv svara för sitt liv och Bibeln ger oss svar på hur det blir när vi öppnar eller stänger oss för Jesus.
"O så öppna då ditt hjärta för Jesus. Innan nåden sol för evigt har gått ned. Hör han kallar dig ännu! Varför tvekar dröjer du? O så öppna då ditt hjärta för Jesus!"
I går onsdag den 6 oktober besökte jag Ögonkliniken i Tranås. Tack vare min dotter Susanne som skjutsade mig kom jag välbehållen både fram och tillbaka.
Det konstaterades att båda ögonen behöver opereras för grå starr. Min syn är för närvarande så dålig att läkaren avråder mig ifrån att köra bil.
Operationen kommer att ske två gånger med början av det öga där jag ser sämst.
Hur diskuterar man med någon vars åsikter inte kan eller får ifrågasättas av någon?
Joel Halldorf är medarbetare på Expressens kultursida, därför recenseras ”Kvällstidningsteologi” av Torbjörn Elensky, författare och kritiker i Svenska Dagbladet.
Här ett citat:
”Men när det gäller religiösa debattörer anser jag att det finns ytterligare ett problem och det är att de kan ha en tendens att sänka sig ner till debatten, säga sitt, men sedan dra sig tillbaka och bli mäkta sårade om någon skulle börja kritisera deras tro. Halldorf reagerar inte så, han ger svar på tal, men en del andra gör det – och inte bara kristna. Hur debatterar man med någon som dels inte rakt av framför sina argument och vad de grundar sig på, utan transponerar dem till gångbara uttryck? Och hur diskuterar man med någon vars egna premisser inte kan eller får ifrågasättas?”
Den frågan har blivit aktuell för mig på grund av att jag på facebook vid flera tillfällen har ifrågasatt det som skrivits, vilket fått till följd av att skribenten tagit bort artikeln i stället för att rakt av framföra sina argument.
Det ser ut som personen i fråga drar sig tillbaka i stället för att ge svar på tal. En person som utger sig för att vara profet, måste räkna med att bli ifrågasatt. Dessutom anser jag att den personen är skyldig att besvara sådan kritik. Det vill säga om den är hövligt framförd.
Mitt ifrågasättande gällde ett påstående av Anders Gerdmar i den högerkristna tidningen Världen i dag där han skrivit:
”Vi saknar gudsfruktan i kristenheten och förändringen i bibelsyn och synen på samkönade relationer är tecken på det”
I artikeln fanns också kommentarer om att den som lever i samkönade relationer lever i uppror mot Gud.
Detta gav mig anledning att kommentera hur jag själv som ung pastor fick i uppdrag att meddela en ung kvinna, som träffat en icke troende man, att hon fick välja mellan församlingen eller att göra slut med mannen. Detta hände under tidigt 1970-tal. Då den unga kvinnan hade behövt församlingens gemenskap som allra bäst blev hon utesluten.
Om förändringen i bibelsynen innebär att vi utesluter i stället för att innesluta människor i vår gemenskap så saknar vi kärlek och barmhärtighet.. Att då påstå att vi saknar gudsfruktan i kristenheten är ju horribelt tycker jag.
Debatten om samkönade relationer får inte tystas ner. Vi måste våga att kämpa för alla människors lika värde och att alla människor är välkomna in i en kristen gemenskap, men detta måste givetvis innebära att vår bibelsyn förändras och det är som jag ser det ett gott tecken. Vår bibelsyn har förändrats och vi har en starkare gudsbild i vår tid och det har vi orsak att vara tacksamma för. På samma sätt tror jag att vår insikt och kunskap om vad bibeln lär oss hela tiden förändras och ger en bild av ny klarhet och förtröstan på Gud. Detta har ingenting att göra med vår gudsfruktan och vår insikt om att Gud är helig. Men Guds helighet omfattas också av Guds nåd, och Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor.
I dag onsdag den 22 september har jag talat med Urologen och fått glädjande besked. Alla mina värden psa, njurar och lever är normala. Psa värdet 0,15.
I går tisdag fick jag kärt besök av Annas svärfar Donald och hans kvinna Barbro.
I söndags besökte jag tillsammans med Arne gudstjänsten i Pingstkyrkan där vår ungdomsledare William Wengelin predikade och vi firade även nattvard. För sången och musiken svarade Gospel five. Jag lägger ut den på en extra länk. Ni måste helt enkelt lyssna på den.
Efter gudstjänsten röstade jag i kyrkvalet. I kyrkofullmäktige S, i stiftsfullmäktige POSK och i Kyrkomötet KD.
Kommande händelser: I början av oktober blir det ett förberedande besök på ögonklinik i Tranås där man avgör när starroperation skall göras. Det ska bli skönt när det äntligen skall göras och min syn kommer att bli bättre
Vi har varit samlade till minnesstund för en nära släkting, som lämnat jordelivet. Vi talade med varandra om att vi ska få möta de kära i himlen en dag. Det är inte självklart för alla att ha den tron, men de existentiella frågorna angår oss alla, inte minst när vi påminns om dödens verklighet. Alla vet ju att vårt liv på jorden en gång tar slut, och alla funderar också på frågan om vad som händer efter döden.
"Den som lever får se", sa en av dem som var med. I detta påstående fanns inget av förnekelse, utan snarare en aning om att det kommer en dag när vi får se. Detta stämmer ju även med det vi läser i bibeln, att alla människor ska få se, både troende och icke troende.
"Alla knän ska böjas för Jesu namn, i himlen, på jorden och under jorden och alla tungor bekänna att Jesus, Kristus är herre Gud fadern till ära"
Människor både levande och döda skall hylla Kristus. Alla kommer att bekänna att Jesus är herre.
Men bibeln talar också om att det är NU vi ska bekänna Jesus för att bli räddade undan den kommande förintelsen. När vi bekänner Jesus och tar emot honom som vår personlige frälsare, så ger vi också rum för den tro, som är grunden för det som vi hoppas på. Den tron ger oss en fullkomlig visshet om det som vi ännu inte kan se. Utan den tron kan ingen finna nåd hos Gud står det skrivet. Den som vill närma sig Gud, måste tro att han finns och att han lönar dem som söker honom.
Jag önskar att du ska förstå hur viktigt jag tycker att detta är. Det är bara tron på Jesus Kristus, som kan rädda oss undan förintelsen.
Tänker på slutscenen i filmen "Schindlers list" ,Han hade fått en guldring av de befriade judarna med inskriften: "Den som räddar ett människoliv har räddat en hel värld." Det är då han under tårar säger: "Jag hade kunnat göra mycket mer. Jag hade kunnat rädda många fler undan förintelsen."
"Säg har jag räddat någon själ från döden och någon syndare från villsam stig. Jag säkert kunnat göra mer för Jesus, när han så mycket gjort för mig."
I dag har jag varit tillsammans med Arne Ovall och andra kära vänner på en bussresa till den vackra Hjälmaregården i Läppe, där vi lyssnat till Tomas Sjödin och Ingemar Olsson. En helt fantastisk dag anordnad av RPG. Riksförbundet kristen gemenskap.
Min granne Arne Tidlund har nu gjort ett ordentligt arbete åt mig. Han har grävt upp mina perenner och fraktat bort pallkragarna. På det sättet har jag inte behövt att slänga något, utan det har kommit till användning hos andra genom Arnes hjälp. Min tanke är att jag skall ha så lite planterat som möjligt. Jag har tröttnat på att rensa ogräs. Bra jobbat Arne. Tack för hjälpen!
Efter en dags stillhet är jag i dag söndag mycket bättre i mitt knä. Jag har till och med orkat vara med på gudstjänsten i Pingstkyrkan i kväll. Tack till Daniel Persson för en god predikan och tack till Gospel five för fin sång och musik. Tack till alla för varma och omtänksamma tankar och böner.
I dag den 27 augusti 2021 var jag ute på promenad med min vän Arne Ovall. Plötsligt fick jag ont i vänster knäled och fick väldigt svårt att gå, men med hjälp av Arnes stöd tog jag mig hem. Jag hoppas att jag snart skall bli bättre, men jag får väl kanske be om hjälp med en del praktiska saker.
Det är inte första gången det sker.
Den 5 oktober 2020 fick jag söka akut sjukvård
”Det konstaterades att jag fått en diskret ledutgjutning i vänster knäled. Som väl är var ingenting brutet och någon ny skada i hjärnan kunde inte upptäckas”
Det är hög tid för oss i olika kyrkliga och frikyrkliga sammanhang att ta reda på var vi står i de här frågorna. Vi måste lägga bort alla rädslor över hur det blir om vi ändrar oss. Kyrkan har alltför länge förtryckt och uteslutit en grupp människor medan Bibeln tydligt och klart inkluderar alla människor .
LYSSNA PÅ ROBERT ERIKSSONS VÄRDEFULLA PODD
Särskilt viktigt för pastorer och församlingsledare i min församling i Motala
Störst av allt är kärleken länk till youtube
En dokumentär
Jag vill att min församling ska bli ett gott hem för homosexuella och hbtq-personer
I går onsdag den 18 augusti var jag hos optiker för att få besked om grumlet på mina ögon. Äntligen har jag fått besked om att det är dags för starroperation och optikern skrev ut en remiss och jag står på väntetid på cirka 6 veckor. Det ska bli skönt att kunna se ordentligt igen.
Jag bor i en marklägenhet som är en hyresrätt. Den elektricitet som går åt för uppvärmning ingår inte i min bostadshyra, utan betalas som ett tillägg av mig. Lägenheten värms upp genom golvvärme.
Fastighetsvärden Bostadsstiftelsen Platen har inte haft tillräcklig kontroll över den standard de utlovat, där inomhustemperaturen skall ligga på omkring 20 grader Celsius.
Detta har pågått under en längre tid och varit särskilt kännbart i gränsen mellan den varma och kalla årstiden. Vi har aldrig tidigare klagat på detta, eftersom vi medan min fru levde ofta fick sätta in egna element för att kompensera bristen.
Efter hennes bortgång i juli år 2020 har jag bott ensam i lägenheten och borde rimligtvis ha klarat mig med en lägre elförbrukning. Emellertid har jag fått besked av elnätsdistributören Vattenfall att min elförbrukning sedan jag blev ensam har stigit med det dubbla. Detta besked mottog jag först den 10 juli 2021. Jag har därför inte haft någon möjlighet att reagera tidigare. Bostadsstiftelsen Platen menar att jag borde ha slagit larm när jag märkte förändringen. De lägger hela ansvaret på mig för höjningen av elkostnaden. Eftersom jag betalar mina räkningar via autogiro är det inte alltid så lätt att få en översikt av kostnaderna
Under inledningen till den kalla årstiden år 2020 låg bostadstemperaturen runt 17 grader Celsius. När det dröjde med åtgärd av problemet, kontaktade jag Hyresgästföreningen i Motala där jag är medlem. De lovade omedelbart att kontakta Bostadsstiftelsen Platen.
Lägenhetens temperatur kontrollerades noggrant och åtgärder gjordes med manuell inställning av värmen. Det påstås att jag informerades om att meddela fastighetsvärden när en nedjustering av värmeväxlaren skulle ske. Eftersom temperaturen låg normalt efter denna åtgärd, så förstår jag inte anledningen till min skyldighet att informera. Vad jag inte fick veta var att kostnaden för denna åtgärd skulle bli så stor. Det kom som en överraskning först efter beskedet ifrån Vattenfall den 10 juli år 2021.
Jag tog åter kontakt med Hyresgästföreningen, men de har meddelat att så länge som elkostnaden betalas av mig, så har jag inte rättighet att ställa några anspråk på kompensation.
Denna kontakt med Hyresgästföreningen har i alla fall lett till att jag framöver kommer att få en bättre kontroll av inomhustemperaturen. Jag har fått en sensorstyrd givare i lägenheten där hyresvärden har möjlighet att fjärrstyra inomhustemperaturen. Dessutom kommer jag att få en ny värmeväxlare som är mindre energikrävande.
Trots detta meddelar Bostadsstiftelsen Platen att de inte kan garantera att det blir varmare i lägenheten.Det ska bli intressant att se hur fortsättningen kommer att bli. Min hyra ligger på 7514 kronor per månad och elkostnaden är ungefär 1000 kronor.
Låt mig tillägga att jag trivs mycket bra i min lägenhet trots allt. Min enda svårighet är att jag inte orkar med utomhusarbetet som tidigare. Därför har jag fått lov att utnyttja hjälp av hantverkare för åtgärder utomhus, exempelvis oljemålning av staket och en del annat trädgårdsarbete.
Jag trivs även mycket bra i området som är lugnt och fridfullt. Grannarna är trevliga och stämningen är på topp. Detta uppväger de problem jag har har skrivit om.
Våga vara den du är och våga lita på att du kan förbliva den du är. den som Gud har skapat
Men låt Jesus bli den förste och den siste i ditt liv. Gå tillsammans hela vägen ända. hem
men….
Det är inte din läggning eller dina anlag som bestämmer vem du är. Din identitet är mycket mera än så. Du får vara Guds barn vem du än är och vilka anlag du än har. Vi bär alla på ett arv i våra gener och ingen är den andre lik, men detta har ingen betydelse. Vi har fått friheten att välja vem vi vill tillhöra.
Vem är jag, som får kallas Guds barn. Vilken kärlek Fadern har skänkt oss.
Jag är Guds barn, hans älskade barn. Jesus har frälst mig jag är barn hos Gud
Mer än så, när han kommer en dag, får jag vakna och bli lik Jesus.
Sådan han är, så blir också jag. När jag har kommit till mitt rätta hem.
Den som har, detta härliga hopp, som har klätt sig i rena kläder
som vill bli ren, i Guds Lammets blod och tillhöra Jesus i evig tid.
Känner du Gud, som förvandlat mitt liv. Har du upptäckt vem Jesus är
Salig är du, hans älskade barn, som blivit frälst nu, du är barn hos Gud
Det viktigaste är inte att kallas något eller att göra något. Det viktigaste är att vara något.
Att vara eller inte vara, det är frågan. Är det viktigt för dig. Läs då det här.
”Se, vilken kärlek Fadern har skänkt oss: att vi får kallas Guds barn, och det är vi också. Världen känner oss inte, därför att den inte har lärt känna honom. Mina älskade, vi är nu Guds barn, och vad vi skall bli är ännu inte uppenbarat. Men vi vet att när han uppenbaras, kommer vi att bli lika honom, ty då får vi se honom sådan han är. Och var och en som har detta hopp till honom renar sig, liksom han är ren.” 1.Joh 3:1-3
En god vän berättade för mig om allt det han gör och jag blev imponerad. Då sa han: ”Det viktigaste är inte vad man gör. Det viktigaste är vad man är.”
Att kallas för något är bra, men att vara något är mer än att kallas något. ”Vi får kallas Guds barn”, skrev Johannes, men så tillägger han ”det är vi också.”
Vissheten om att vara Guds barn ”har han skänkt oss.” Vi har inte tagit oss den vissheten utan den har blivit oss skänkt.
Vilka vi handlar det om? Det handlar om dem som tagit emot gåvan att bli Guds barn.
Jag skulle önska att det gällde alla människor, och Bibeln säger att Gud vill det. Men Gud har lagt det i varje människas eget val. Han tvingar inte någon att bli något mot sin vilja
”Alla har inte lärt känna Gud, därför kan de inte heller känna Guds barn,” skrev Johannes i den text jag citerat.
Det är inte din läggning eller dina anlag som bestämmer vem du är. Din identitet är mycket mera än så. Du får vara Guds barn vem du än är och vilka anlag du än har. Vi bär alla på ett arv i våra gener och ingen är den andre lik, men detta har ingen betydelse. Vi har fått friheten att välja vem vi vill tillhöra.
Känner du Gud? Vet du vem han är? Jag önskar att du kände Jesus som har förvandlat mitt liv. Han är densamme för dig om du vill tro och ta emot det. Låt ingenting få hindra dig att ta detta steg kara du.
Du kan få lära känna Jesus och bli delaktig av hans uppståndelses kraft. Jag garanterar att du kommer att upptäcka vem Gud är när du själv bekänner att Jesus Kristus är herre i ditt liv.
Då är du Guds barn och då vill Gud bekräfta detta i ditt liv och du kommer att märka det.
När jag säger: ”Våga vara den du är”, så är det säkert många som vill hålla med mig, för det är en ganska vanlig inställning och jag ifrågasätter inte detta på något vis men jag skulle vilja gå ett steg längre och säga: ”Våga vara den du i Kristus är.”
Att vara något i Kristus är att finna den rätta identiteten. När man är trygg i den så vet man också inte bara vad man är, utan också om vad man ska bli.
Det är en ofattbar nåd att få vara Guds barn och veta att en gång ska vi bli honom lika. Då ska vi få lägga av oss våra smutsiga kläder och ta på oss den snövita dräkten.
”Var och en som har detta hopp till honom (Jesus) renar sig, liksom han är ren” läste vi
Detta innebär att vi dagligen får leva ett liv i gemenskap med Gud vilket innebär att vi får leva i hans förlåtelse. Jesus Kristus har tagit på sig skulden. Han är försoningen för våra synder.
Anders Frostensson har skrivit psalm 87 i svenska psalmboken:
Våga vara den du i Kristus är,
den i hans tanke, den i hans kärlek
den i hans ögas eviga ljus du är
Intet äger du som ej han dig ger.
Kravet och kraften, viljan och verket
strömmar ur samma källa från bergen ner.
Skuld och rädsla trycker dig inte mer.
Nu är du fri att älska och tjäna.
Dem som du möter. Jesus som bor i dem.
Redan är du den du en gång skall bli;
dömd och benådad, död och uppstånden,
älskad och ett med honom som gjort dig fri.
Den 27 juli skrev jag om mitt besök vid Vårdcentralen. Läkaren där gav mig också råd att använda mig av Bikarbonat och Olivolja efter en viss ordning. Jag börjar dagen med att ta en matsked olivolja som jag håller kvar i munnen cirka 10-15 minuter. Jag brukar inte klara mer än 10 minuter. Därefter tar jag en halv mugg med kokande vatten och 1/2 tesked Bikarbonat utspädd med kallt vatten och några droppar citron.
Jag inhalerar Bikarbonat och olja i kokande vattenånga några gånger om dagen.
Jag märker redan en klar förbättring och tänker fortsätta behandlingen som förhoppningsvis kan leda till att jag blir av med den besvärliga svampinfektionen.
Så kan jag berätta att jag fortsätter behandlingen hos sjukgymnast för min onda axel. Sakta men säkert tycker jag att det blivit bättre och jag är så tacksam för det
I över en månads tid har jag haft problem med svampinfektion i Larynx och känt mig mycket trött. I morse ringde jag till Vårdcentralen och fick en tid hos läkare redan på eftermiddagen.
Läkaren tror att en orsak till den ihållande svampinfektionen kan bero på den medicin som jag inhalerar mot astma som heter Braltus. Hon gav mig också andra råd hur jag skall bli fri från infektionen. Jag skall pröva detta i en månad för att se om det hjälper. Hon tog bort Braltus och rekommenderade mig i stället att öka dosen av Innovair vid behov.
Om det är någon av mina besökare som har erfarenhet av svampinfektion i Larynx är jag tacksam om ni vill skriva en kommentar.
Blomningstiden maj och juni är förbi. Pollensäsongen har varit besvärlig, men i dag har jag känt mig tillfreds och hunnit med att ordna med en del utomhus utan allt för stora besvär.
Jag är så tacksam för Städarna i Motala. De utför ett professionellt arbete. Min lägenhet städad och mina fönster tvättade.
Det finns även en del utearbete som jag kommer att få hjälp med i sommar. Jag har anlitat Grenverket, som lovat mig att hjälpa till. Det gäller staketen som skall oljas in, häcken som skall klippas och en del annat.
Jag fick veta att man har en tjänst på Grenverket som är gratis för 70 plussare. Man kan få hjälp med att sätta upp gardiner eller byta brandvarnare eller andra enkla saker som kan vara svårt för oss äldre. Det är en service värd att ta vara på.
God fortsättning på sommaren 2021.
Så handfallen jag står, och villrådig jag är.
Jag vänder mig till Gud, som har kontrollen här.
Gud vet om världsproblemen, om krig och pandemi
I världens villervalla, så är jag ändå fri
I Jesu Kristi namn, min bön till Gud jag ber
O hjälp mig i min nöd. Du Gud som allting ser
Jag kan ej klara av det. Men du kan hjälpa mig
Förlåt min synd och hjälp mig att leva helt för dig
****************************************
De som hoppas på Herren får ny kraft och lyfter med vingar som örnar mot höjden.
De skyndar iväg utan att mattas, färdas framåt mot himmelens ljus
Utan att bli trötta, utan att mattas, färdas de framåt mot himmelens ljus
Ge min ande vingar som örnen. Bär mig fram tills målet jag nått.
Än är jag en pilgrim på jorden. Genom bönen vingar jag fått.
Text och musik Rolf Ericson
Solosång Rolf Ericson till eget ackompanjemang
Noter 2 sidor i pdf
Du är fri att svara
Text och musik: Rolf Ericson
Ditt och mitt liv hänger på vårt svar.
Här presenterar jag en sång som jag skrev år 2019. Sedan jag kom till tro har jag alltid haft uppfattningen att Gud kan göra allt det han vill. Jag brukar ofta be till Gud så här: "Låt din vilja ske och hjälp mig att förstå när det sker. Om jag inte förstår det så hjälp mig ändå att acceptera det. Du vet ju alltid vad som är bäst för mig och om din väg blir min väg så kan jag känna mig lugn eftersom jag vet att du kan göra långt mer än vad vi förstår.
Klicka på bilden för att förstora den
Text och musik och solosång till eget ackompanjemang: Rolf Ericson.
https://youtu.be/WzChYJoO82E
Så ansvarslöst av Vänsterpartiet att alliera sig med de tre högerkonservativa partierna och försätta landet i detta svåra politiska läge.
SE MÅNDAGENS PRESSTRÄFF MED STATSMINISTER STEFAN LÖFVÉN
Detta är inte så lätt som det låter, eftersom många anser att detta skulle leda till ett avsteg ifrån bibeltroheten. Att vara trogen mot bibeln är viktigare än att följa tidsandan anser många och menar att bibeln avvisar homosexualitet. Till stöd för den tanken utväljer man ett antal bibeltexter och tolkar dem selektivt till försvar för uppfattningen att det är synd och att bibeln fördömer det.
Man anser i den selektiva bibeltolkningen att bibeln är auktoriteten och att bokstavstron är utgångspunkten. Detta skapar som jag ser det stora problem för dem som vi stöter bort. En sådan så kallad bibeltrohet är inte förenad med den helhetssyn som Martin Luther stod för Han såg på bibeln utifrån en helhetssyn där det var frälsningen genom Jesus Kristus som var kärnan. De bibelställen som inte direkt talade om detta skulle ses och tolkas utifrån denna helhetssyn. Bibeln fick inte läsas dogmatiskt eller som en lagbok. Det handlade om den enskilda människans och mänsklighetens frälsning och inte om att enskilda bibelord kunde tolkas var för sig.
Som jag tidigare skrivit här i Ökenkällan så har en debatt pågått under en längre tid där Jonas Gardell har uttalat sig mot Stefan Swärd som skriver att frikyrkornas ideal finns i bibeln och att anpassning till tidsandan i detta fall borde vara otänkbart.
Jag tycker att det är viktigt att den här frågan utreds på ett föredömligt sätt så att alla förstår att en trohet mot bibelordet givetvis är viktig för kyrkans identitet.
Denna bibeltrohet kan bara vara möjlig med den biblicism som Martin Luther stod för nämligen att tolka bibeln med den helhetssyn som jag formulerat i den här artikeln.
Att tolka bibeln för egna homofobiska syften och selektivt skapa en lära är som jag ser det som Jesus menar att de skriftlärda och fariseerna gjorde när de satte Guds ord ur kraft. Vi skapar då människoregler som är långt ifrån den bibeltrohet vi anser vara rätt
För att citera Joel Halldorf: ”…...nya tolkningar måste vara förankrade i den egna identiteten. Det vill säga, de behöver formuleras teologiskt. För bara då kan förändringen förstås som ett steg mot en djupare trohet mot den uppenbarelse som ger kyrkan hennes existensberättigande. ”
Vidare skriver han att det i alla tider förekommit brottningskamp med bibeltexter i frikyrkorna där man kommit fram till andra slutsatser än vad en rent bokstavlig tolkning skulle ge vid handen.
Slutligen skriver han i sin text:
”Frikyrkorna behöver inse att ett sådant bejakande inte alls innebär ett avsteg från vare sig bibeltrohet eller allt man tidigare varit. I stället innebär det en djupare förståelse både av den man är och just den uppenbarelse man vill vara trogen.
Att välkomna människor som lever i samkönade relationer som fullvärdiga medlemmar i församlingarna kan innebära ett helande för många som stängts ute. Men det är också ett helande för kyrkan. För kyrkan är som vackrast när hon förenar tillvarons hela brokighet till en gemenskap – den gemenskap som kallas Kristi kropp. Därför räcker det inte att frikyrkorna ”accepterar” eller ”tolererar” homosexuella, utan hon måste inse att hon behöver dem. De homosexuella är en gåva till kyrkan. Om de inte får plats i gemenskapen, då saknas något för att kyrkans kropp ska vara hel.”
Bilden ifrån midsommar 2020
Nu skall jag sammanfatta den senaste tidens händelser. I dag har jag varit hos min sjukgymnast Torgny. Han är både terapeut, god vän och suverän behandlare. Det var tredje gången jag fick behandling för min högerarm där jag haft ont sedan en tid. Han lovade mig att det skulle bli bättre efter åtminstone femte gången. Han förklarade också vad värken beror på och hur behandlingen kan hjälpa.
I går samtalade jag med läkare på Vårdcentralen om de besvär jag har av den pågående stämbandsinflammationen. Han förklarade för mig att besvären uppstått som en biverkan av den kortisonkur jag tidigare fått. Från och med onsdag kväll påbörjades en ny kur som behandling av svamp som bildats i matstrupen. Jag längtar såå att få min röst tillbaka. Om jag någonsin skall kunna sjunga igen är det nödvändigt att bli helad ifrån denna infektion. Tack Gud för att det kan ske. Det vore ett mirakel!
I tisdags var en tjej ifrån Städarna hemma hos mig och städade. Så skönt att få den hjälpen varannan vecka.
I morgon är det midsommarafton och jag har bjudit min vän Arne på eftermiddagsfika. För övrigt tar jag det mycket lugnt och om jag gör något så sker det i en mycket långsam takt. Jag älskar skuggan och förser mig dagligen med solskyddsfaktor fem
Mina tankar om framtiden har jag lämnat till den som ser och vet allt. Jag har lagt fram en önskan till Gud om ett boende som är lite lättare. Eftersom jag har så stora astmatiska besvär skulle jag vara i behov av en lägenhet utan trädgård. Vi får avvakta och se hur han tänker att vi skall lösa det problemet tillsammans. Ibland blir det ju inte alltid som vi har tänkt oss. Det är spännande att leva. Livspusslet fylls varje dag av nya bitar och det mesta brukar läggas på plats.
Till dig som känner kravet inifrån dig själv och utifrån din omgivning. Jag har känt hur prestationsångesten ibland vill ta stryptag och så har jag jämfört mig med andra och känt mig otillräcklig. Jag börjar mer och mer förstå att mitt liv inte beror på vad jag gör, utan på vad jag är. Har du känt det så också. Kom ihåg en sak. Du duger och du är unik. Det finns ingen annan med den sammansättning som du har.
Här följer en meditationsandakt på 8 minuter inspelad på Youtube
Fred Kaan som är född 1929 död 2009 var en nederländsk präst .och en av vår tids betydande psalmförfattare.
Hans liv och diktning kom att präglas av hans uppväxt under andra världskriget, då hans familj var aktiv med att hjälpa judar att gömma sig för nazisterna. Han blev en viktig gestalt i den kristna fredsrörelsen. Efter kriget studerade han teologi och flyttade till England där han vigdes till pastor i kongregationalistkyrkan.. En viktig del av hans tjänst handlade om mänskliga rättigheter. Under hela sitt yrkesverksamma liv skrev hans psalmer och flera av hans psalmer finns översatta till svenska.
Han hör till en av mina favoritpsalmförfattare
Smaka på den här som skrevs år 1968. Den översattes 1970 av Britt G.Hallqvist och har nummer 288 i psalmboken där de 325 första psalmerna återfinns i alla kristna samfunds sångböcker
Gud från ditt hus, vår tillflykt, du oss kallar/
ut i en värld där stora risker väntar/
Ett med din värld, så vill du vi skall leva./
Gud gör oss djärva.
Lyft oss, o Gud, ur våra tröga vanor.
Krossa vårt skal av värdighet och blyghet.
Lös oss från jaget, ge oss kraft att älska.
Gud gör oss fria.
Ge oss din blick för dolda möjligheter.
Ge fantasi att finna nya medel,
Gud i din tjänst för fred och bröd åt alla.
Gud gör oss kloka.
Människors krav skall pressa oss, och tvivel/
oro och jäkt skall tynga våra sinnen.
Låt oss då känna att din kärlek bär oss.
Gud gör oss glada
Denna psalm sjunges ofta i Svenska kyrkan, men borde bli lika känd i övriga samfund tycker jag
Mina tankar om psalmen:
Guds hus är vår tillflykt. Där möter vi Gud och varandra. Gud är vår tillflykt och vår starkhet. Till Guds hus får vi komma för att hämta kraft, men där får vi inte stanna. Vi blir kallade att gå vidare ut till en riskfylld värld. Man kan säga att vi lever i två världar. Om vi lever i Guds värld så blir vi ett med honom och på det sättet blir han synlig i den värld i vilken vi lever. Vi behöver mod för att göra detta. Gud gör oss djärva!
Det finns mycket som binder oss vid jaget och hindrar oss att utöva vårt uppdrag. Vi behöver bli lösta och fria ifrån förutfattade meningar. Vår fasad är som ett skal som behöver krossas. Gud gör oss fria!.
Vi lever i en ny tid med nya möjligheter. I vår uppgift behöver vi kreativitet och förmåga att tyda det som sker. Rädsla för allt som är nytt kan vara ett hinder. Nyfikenhet på allt det nya får oss att söka och finna ny kunskap och vara villiga till att hitta nya källor. Gud gör oss kloka!
När vi känner oss pressade av människors krav behöver vi få känna att Guds kärlek nåd och omsorg bär oss. Gud gör oss glada!
Jag har fått Björn Cedersjös tillåtelse att länka till ett dokument som han har skrivit. Jag anser att han skrivit den på ett allsidigt, ödmjukt och informativt sätt. Alla som arbetar med frågan och särskilt inom frikyrkorna borde ta del av
Olof Djurfeldt skriver 22 juni i tidningen Dagen att
”det stora lackmustestet på äkta andlighet är att hålla fast vid vad som är skrivet”
Om det är på det sättet så har vi alla misslyckats. Vi håller definitivt inte fast vid allt som är skrivet, och väl är väl det. Om vi gjorde det skulle vi hamna i konflikt med vår egen lagstiftning och det skulle skapa extrema och oönskade effekter. Bibeln är präglad av sin samtids tänkesätt och mot bakgrund av den världsbild som då var aktuell. Vi kan läsa bibeln bokstavligt och ha den som förebild, men vi måste inse att historien innebär förändring och varje tid har sin tolkning.
Martin Luther såg på bibeln utifrån en helhetssyn som präglade hans syn på de enskilda bibelorden. Det var frälsningen genom Jesus Kristus som var kärnan. De bibelställen som inte direkt talade om detta skulle ses och tolkas utifrån denna helhetssyn. Bibeln fick inte läsas dogmatiskt eller som en lagbok. Det handlade om den enskilda människans och mänsklighetens frälsning och inte om att enskilda bibelord kunde tolkas var för sig.
Ett annat sätt är det vi kallar för biblicism. Med biblicism menas att bibelns ord uppfattas bokstavligt. De enskilda bibelorden är norm i sig själva och en grund för tro och liv.
Detta innebär att vi tolkar selektivt, det vill säga vi lyfter ut bibelord och tolkar dem till försvar för sanningar som vi kallar biblicistiska sanningar. Då handlar det inte längre om den helhetssyn som präglade Martin Luther.
Så här skriver Djurfeldt om den biblicism som kännetecknar pingst:
”Den klassiska pingstväckelsen var en biblicistisk rörelse som sökte sig tillbaka till urkristendomen som förebild. Den betonar fortfarande det radikala mötet med Jesus som grundläggande för det kristna livet och är centralt evangelisk. Vi tror på Jesus som den korsfäste och uppståndne Frälsaren som förlåter, renar, befriar från synd och ger oss kraft att leva ett liv i hans efterföljd.”
Jag tror att de flesta väckelsekristna samfund som finns i vårt land gärna håller fast vid detta och jag bejakar det av hela mitt hjärta. Tack Olof Djurfeldt för den analysen
Däremot tror jag att det råder skilda uppfattningar hur man tolkar bibeln. Låt oss hålla med om att vi inte är så bokstavstrogna som vi ibland utger oss för att vara och detta behöver inte vara något negativt.
Djurfeldt skriver också något som han uppfattat på nära håll och jag har svårt att förstå vad han syftar på:
”Vi har också på nära håll sett vad som händer då ledare hamnar i sexuell lösaktighet och försvarar det med grov vantolkning av Skriften. När människor, som borde vara förebilder för andra, gör sig skyldiga till grova synder, är det en stor tragedi.”
I kristna sammanhang finns det ingen anledning att försvara sexuell lösaktighet, varken med vantolkning av Skriften eller på annat sätt. Det råder stor skillnad mellan sexualitet och promiskuitet. Djurfeldts text antyder även en annan tolkning även om han inte använder orden. Det pågår ju som bekant en debatt just nu som handlar om samkönade relationer, men då måste man komma ihåg att det inte handlar om sexuell lösaktighet.
Jag ser gärna fram emot ett förtydligande för det som Olof Djurfeldt egentligen åsyftar.
