Twingly statistik
fredag 21 februari 2025
torsdag 20 februari 2025
Förlegad frikyrkokultur
Förlegad frikyrkokultur
- Hej, sa jag
- Frid fick jag till svar.
- Jag sa faktiskt hej, tänkte jag. Svaret jag fick kändes så provokativt på nåt sätt. Som om någon skulle vilja säga:
- Här i kyrkan hälsar vi med Frid!
Min önskan är att alla som inte är vana att gå till den kyrka jag tillhör, ska känna sig inkluderade. Jag vet ju att jag är inkluderad så klart, och även införstådd med vokabulären, men jag efterlyser ett kurage där vi vågar att vara ärliga och öppna mot varandra och inte ta på oss en falsk fromhetsattityd.
Är det möjligen så att vi vill ha en frikyrkokultur, som påminner om hur det var förr? Finns det människor i den församling jag tillhör, som vill införa en tyst sådan kultur? En som säger:
- Så här beter man sig inte i vår kyrka.
En tyst tillrättavisning. En förevisning i fromhet. En kontroll som utövas för att skapa rädsla och få en att sjunka i status. I en sådan dysfunktionell kultur blir det personer med makt som kan avgöra vem som får vara inne eller ute i gruppen. Om frikyrkokulturen präglas av ett sådant tyst undvikande och av ett vi och dom tänkande, så följer rädslan av att bli utesluten om man inte följer reglerna. Man kan faktiskt känna sig utesluten utan att vara det, och man måste vara känslomässigt stark för att orka med det. Det finns många som lämnat sådana sammanhang för att bevara sin egen integritet. Jag har tidigare gjort det. Ibland är det nödvändigt, men ofta händer det att man stannar, i tanken att det säkert inte är något bättre som väntar i ett annat läger. Man vet vad man har, men man vet inte vad man får.
Jag vet att jag har rättighet att tänka så, och jag tror att jag har samma rättighet att klä mina tankar i ord, men jag undviker att göra det ifrån kyrkans estrad, för att inte diskriminera dem som har en annan uppfattning. Frågan överlämnas här till betänkande till de ledande i min kyrka.
Det skall bli intressant att se om någon vill svara, eller om man vill låta denna text få falla i glömska. Jag strävar inte efter att bli förstådd i första hand. Jag vill hellre lyssna till andra röster och söka förstå om det finns andra tankar om detta.
söndag 16 februari 2025
Lammet och boken med sju sigill /Värdigt är Guds Lamm
I dag har jag varit på gudstjänst i Pingstkyrkan, efter en lång tids sjukfrånvaro och med stor tacksamhet lyssnat till en predikan av Mika Juurikivi där han talat över denna text i Uppenbarelseboken. Det går bra att lyssna på den predikan på Pingstkyrkans hemsida.
Här följer mina tankar, som stämmer med de tankar som predikan innehöll.
Johannes såg en bokrulle på honom som satt på tronen. Det handlar om Jesus, som sitter på tronen i himlen. Jesus är ”Lammet, som blev slaktat” ”Du är värdig att ta boken och bryta dess sigill, ty du har blivit slaktad, och med ditt blod har du friköpt åt Gud människor av alla stammar och språk och länder och folk.” Han satt på tronen redan då, sitter där nu och till tiden slut.
Bokrullen som Johannes såg är Guds dolda plan ifrån skapelsens början, för den tid som förflutit, men också för den sista tiden, Bokrullen innehåller text, som först blir synlig var gång ett av sigillen bryts. Textstycket motsvarar då ett skede i den tidens förlopp. Huvudmotivet i Uppenbarelseboken är ondskans tillväxt och Kristi segerrika kamp mot den. Detta motiv varieras ständigt. En del av boken anspelar tydligt på förhållanden i författarens egen samtid, medan andra delar av texten gäller en framtid, vars innehåll blir tydligt först när profetian blivit uppfylld. Detta bekräftas också i de texter i Gamla Testamentet som syftar på Jesus.
Läs även min text om Sakarja hoppets profet:
och texten om Daniels sjuttionde årsvecka
onsdag 12 februari 2025
Att tro är att förstå
Att tro är att förstå
Vem utom anden i människan vet vad som finns i människan? Ingen utom Guds ande vet heller vad som finns i Gud. Och vi har inte fått världens ande utan Anden som kommer från Gud, för att vi skall veta vilka gåvor Gud har gett oss. Därför talar vi heller inte om dessa ting med ord som mänsklig vishet har lärt oss utan med ord som Anden har lärt oss – vi tolkar andliga ting med Andens hjälp. Den oandlige tar inte emot vad Guds ande säger, det är dårskap för honom, och han kan inte förstå det eftersom det måste bedömas på ett andligt sätt. Den som är andlig däremot kan bedöma allt, men själv kan han inte bedömas av någon. Vem känner Herrens tankar så att han kan upplysa honom? Men vi tänker Kristi tankar. 1.Kor. 2:11-16
Den som är i anden vet.
Text: Rolf Ericson 2025-02-08
1.Kor. 2:15
Kör:
Den som är i anden vet
Vet och kan bedöma allt,
utan att bedömas av någon.
kan vi veta vad som finns hos Gud.
Vers 1:
Vi har inte fått världens ande,
utan Anden som kommer från Gud
för att vi ska veta vad han gett oss
Den som är i anden vet.
Kör:
Den som är i anden vet…...
Vers 2:
Säg mig om du vet nåt om vad Gud vet
om den Ande som kommer från Gud?
eller har du svårt att bedöma.
Den som är i anden vet.
Vers 3:
Det är orden som Anden har lärt oss,
inte artificiell intelligens
Inte mänsklig visdom här har lärt oss
Den som är i anden vet.
Vers 4:
Anden som kan utforska djupen,
ger oss här den kunskap vi behöver.
Det finns en djupare andlig dimension.
Den som är i anden vet
torsdag 30 januari 2025
Fri från Frikyrkan
Diskuterar erfarenheter av karismatik och andligt maktmissbruk, liksom den dekonstruktion av kristen tro som ofta följer i spåret av detta. Vad kan frikyrkorna lära av att lyssna till dessa erfarenheter?
tisdag 21 januari 2025
Är Daniels sjuttionde årsvecka redan uppfylld?
”Så giv nu akt på ordet och akta på synen. Sjuttio veckor äro bestämda över ditt folk och över din heliga stad, innan en gräns sättes för överträdelsen och synderna få en ände och missgärningen varder försonad och en evig rättfärdighet framhavd och innan syn och profetia beseglas och en höghelig helgedom bliver smord.” Dan. 9:23-24.
Se följande källa: https://www.kristnabrev.se/daniels-70-e-årsvecka-41878924
Den kristna församlingen har under lång tid blivit undervisad att Daniels 70:e och sista årsvecka skall infalla någon gång i slutet av den nuvarande tidsåldern.
Under denna ”veckan” (7 år) anser man att ett nytt tempel skall byggas i Jerusalem och att antikrist där skall träda fram och ta sitt säte i detta tempel, ingå förbund med Judafolket, osv.
Sådana tankegångar finns även i den kyrka här i Motala, som jag tillhör och för flera år sedan blev jag hindrad av vår före detta pastor att offentligt samtala om den eskatologi som jag redovisar på min blogg.
Jag blev också kritiserad av en känd ledande pastor för att jag ifrågasatt hans förkunnelse och kallat den för villfarelse, eftersom den innehåller så kallade dispensationalistiska tankegångar. Se länk om dispensationalismen i min artikel med adress:
https://rolferic.blogspot.com/2017/11/eskatologi-och-teologi.html
Se även vad jag skrivit på den här sidan:
https://rolferic.blogspot.com/2017/11/eskatologi-och-teologi-del-3.html
Sanningen
om Daniels 70:e årsvecka är enkel. Såsom alla naturliga
veckor infaller i en följd, så inföll Daniels 70:e årsvecka
direkt efter den 69:e veckan!
Den 70:e årsveckan inföll
och uppfylldes
när Jesus började
sin
verksamhet.
Det
var när han blev döpt av Johannes och den Helige Ande sänkte sig
ned över honom. Då
började
den
70:e och sista årsveckan. I mitten av veckan, det är efter 3,5 år,
blev offren avskaffade, det skedde genom Jesu offerdöd på korset,
Hebr. 10:4-10. Så 3,5 år efter Jesu offerdöd var Daniels 70:e och
sista vecka slut.
Läran om att Daniels 70:e vecka skall komma i denna tidens slut är därmed inte en Biblisk lära, den är ett tillägg av människor.
Så har vi i vår tid, två stora andliga villfarelser; Ett folk, Juda, som väntar på en kommande Messias, som redan har kommit, för mycket länge sedan. Ett annat folk, de kristna, som väntar på en kommande antikrist, som redan har kommit, för mycket länge sedan.
Det
är inte en kommande antikrist som Guds folk i vår tid skall vänta
på. Det är Jesu tillkommelse vi skall vänta på, ty då skall han
genom sin tillkommelses uppenbarelse tillintetgöra, 2Tess.2:8, den
antikrist (den ”Laglöse”) som redan finns i världen och har
funnits där så länge som påvedömet har funnits.
”…
av frukten känner man trädet.” Matt.12:33
Begrunda
detta noga inför din Herre och Frälsare; Avfallet har redan skett
och ”Laglöshetens människa” har redan trätt fram, och det
för mycket länge sedan, och därmed står redan; ”Herrens
dag för dörren.”
Avfallet skedde när kristendomen
blev ”upphöjd” till statsreligion i romarriket på 300-talet och
”Laglöshetens människa” har redan trätt fram. Paulus visste
det och de troende i Tessalonika visste det, 2Tess.2:5-6. Johannes
visste det, 1Joh.2:18-19. ”Laglöshetens människa” är
personifierat i påvedömet, som i form av biskopen i Rom, begynte
växa fram redan på apostlarnas tid. Reformatorerna; Wycliff,
Huss och Luther m.fl. visste det!
Den ”Laglöses” framträdande är inget som skall ske i en diffus obestämd framtid, det är en historisk händelse som har skett för mycket länge sedan. Det var det romerska kejsardömets fall som öppnade vägen för påvedömets framträdande och det var detta som Paulus syftade på när han skrev till Tessalonikerna; ”I veten, vad det är som nu håller honom tillbaka, så att han först när hans tid är inne kan träda fram"
Ordet
i Dan.9:24-27 talar över huvud taget inte om någon, i en avlägsen
framtid sjuttionde vecka, utryckt ur sitt sammanhang och det talar
över huvud taget inte om någon antikrist.
Denna villfarelse
och villfarelsen om ett återuppbyggt tempel i Jerusalem och
villfarelsen om en kommande antikrist i detta tempel och dennes
förbund med Judafolket, är i grunden en och samma villfarelse.
lördag 11 januari 2025
Läget den 11 januari 2025